В.Черкасов-Георгиевский “Свидетельство чтеца РПЦЗ(МП) А.Аксенова – Лавр Шкурла был подлинным Иудой, как и назвал его Митрополит Виталий”
Послано: Admin 23 Апр, 2008 г. - 13:54
Апостасия
|
Великая Среда 10/23 апреля 2008 связана с памятью о двух событиях, составляющих содержание богослужебных текстов: покаяние блудницы, возлившей миро на ноги Спасителя, и замысел злочестивого Иуды предать своего Учителя Иисуса Христа. В размышлениях о поступке Иуды мысли истинно-православного христианина (ИПХ) из “осколков” РПЦЗ невольно обращаются к современнику, наиболее часто связываемому в наших кругах с клеймом сего сребролюбивого предателя. Это умерший глава РПЦЗ(МП) Лавр Шкурла, 40-й день со смерти которого Божиим Промыслом символически выпал на нынешний Великий Четверток (24 апреля), когда на Тайной Вечере Иуда предал Иисуса Христа. Рождение устойчивого термина “лавроиуда”, характеризующего членов лавровской юрисдикции, униатской с анафемской сергианской МП, во многом связано с определением Л.Шкурлы Иудой последним Первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием. (Подробнее см. Митрополит Виталий 'О Лавре из РПЦз(Л) и Иуде из Кариота': 28 ноября 2005 г., Мансонвилль)
Я готовил эту беседу-размышление владыки Виталия в печать на МИТ и удивлялся, даже немного сомневаясь в точности такого ужасного обличения митрополитом архиерея, с которым владыка Виталий прошел вместе целые десятилетия. Однако высказывания митрополита Виталия неумолимо свидетельствовали, что именно Иудой, продавшимся за деньги МП, владыка считал Шкурлу, несмотря на всю показушную смиренность и молчаливость Лавра. И вот на днях сие подтвердил не кто иной, как один из самых верных поклонников Л.Шкурлы из Москвы – чтец столичного прихода РПЦЗ(МП) А.Аксенов:
“Моя последняя личная встреча с митрополитом Лавром произошла 15 мая 2004 года, во время его первого официального визита в Россию. Побывав утром на Литургии в Бутово, вечером он приехал в Подольск на встречу с духовенством РПЦЗ (имеется в виду лавроиудская часть РПЦЗ. -- В.Ч-Г)... Он прошел в дом, и, сев в холле на кожаный диван, сказал несколько слов собравшимся, среди которых были журналисты и прочая неизвестная нам публика, а члены нашей поредевшей общины РПЦЗ были в меньшинстве.
Первая же фраза митрополита Лавра повергла меня в расстройство. Он сказал приблизительно следующее: "Еще в 1994 году на архиерейском соборе в Лесне было принято решение начать сближение с Московской Патриархией. Архиепископ Марк провел несколько встреч. Но митрополит Виталий это приостановил. Но потом у нас отобрали имущество на Святой Земле, и мы поняли, что надо как-то договариваться". (Здесь и ниже выделение мое. -- В.Ч-Г) Выходило, что на объединение с Московской Патриархией Зарубежная Церковь шла вынужденно, под угрозой потери имущества, отказываясь от своих высоких принципов. Это то, во что мы не хотели верить, но во что после этих слов митрополита не верить было невозможно. Митрополит произносил эту фразу в несколько микрофонов, так что она многократно зафиксирована”.
(Источник: http://readeralexey.narod.ru/MLaurus.htm)
+ + +
Именно “потеря имущества”, денег, других материальных средств ужаснула Шкурлу с почти всеми тогдашними синодалами РПЦЗ так, что они втоптали в грязь “высокие принципы” Зарубежной Церкви, Которую исповеднически в кровопролитных боях вынесли на своих знаменах и хоругвях Русская Армия генерала барона П.Н.Врангеля, все русские беженцы на чужбину! То, что сребролюбие, а не забота о “возрождении России”, двигала лавроиудами, стало очевидно по мере их братания с МП и Кремлем.
Об этом говорит их позорное восхищение горами подарков от МП, пиры, роскошно обставленные путешествия во время визитов лавровцев в Эрэфию. Свидетельствует тот факт, что миллионы долларов, какие “на бедность” выделила МП лавроиудскому синоду для ремонта Синодального здания в Нью-Йорке, были его “архиереями” разворованы, присвоены вместо ведения строительных работ. Потом их корысть дошла до того, что само это здание в престижном Манхеттене синодалы стали сдавать в аренду телевидению для съемок грязных сериалов. И вот самая последняя выходка лавроиуд:
“«Святейший» Синод, перешедший в МП, продаёт царские драгоценности, тайно хранившиеся в сейфе его здания, на 93-й ул. и Парк Авеню в Манхеттене, город и штат Нью-Йорк. Объявление о сем было помещено в газете «Нью-Йорк Таймс» 11-го апреля 2008 года... Первый предмет является «редкими Императорскими Российскими настольными часами, изготовленными фирмой «Фаберже», эпохи императoра Александра III, отмечающими двадцатипятилетие свадьбы, примерной стоимостью около $300,000-500,000». Второй предмет дан как «большой бриллиантовый и эмалированный браслет с Императорским вензелем эпохи императора Александра I, примерной стоимостью $100,000-150,000». Все эти вещи были собственностью Российской Императорской Фамилии и содержались в обширном сейфе на нижнем этаже синодального здания как реликвии. Об их существовании не было известно никому, кроме некоторых членов иерархии. Тогда было совершенно невозможно, чтобы кто-либо из иерархов Русской Православной Церкви Зарубежом мог когда-либо подумать о том, чтобы выставить их на продажу. Видимо, влад. Лавр думал иначе”.
(Источник http://elmager.livejournal.com/218825.html?mode=reply)
Трагедия будущих лавроиуд, как самым циничным образом сказал об этом сам Лавр в Подольске, невозможность их жизни (монахов-епископов!!!) без больших финансовых средств в истекающих жиром комфорта США началась еще в 1980-х годах, когда уже почти вымерли представители старой русской эмиграции. Те люди, располагавшие немалыми фамильными и нажитыми за границей капиталами, как истинно-православные считали их нераздельными со своей Церковью, отваливая любые требуемые суммы Синоду РПЦЗ. Умирая, они нередко завещали Синоду большие средства или свои дома, стоившие по полмиллиона долларов, имущество и т.д. Но в 1990-х, например, передо мной уже больше хвастался деньголюбивый скряга П.Будзилович (издатель сайта “Мысли о России”), живущий в штате Нью-Йорк, что если его “приходу в Наяке надо, прихожане с легкостью соберут 300 тысяч долларов”...
Приток денежных средств в Синод РПЦЗ иссякал с уходом из жизни стариков Русского Зарубежья, а местная молодежь и “колбасные эмигранты” из РФ были уже не так истово-православны, не так, соответственно, охочи на расставание со своими “бабками” для РПЦЗ. Хотя эти-то имели их порой поболее, чем былые графы да князья, наживая “бабули” немеряно за счет “русской мафии”. Например, в Лондоне в 1999 году вл.Марком Арндтом был построен собор Успения Пресвятой Богородицы. Граф А.Толстой-Милославский смог пожертвовать на него лишь 10 тысяч фунтов стерлингов, зато “российский предприниматель Павел Лисицын оплатил первый счет строительной компании на сумму в 50 тысяч фунтов”. Я смеялся, читая сию газетную информацию про Пашу Лисицына, потому что слыхал о нём много “нецерковного” от своего друга по детству, ставшего воротилой, который хапал “бабло” с этим самым Пашей в одном холдинге самым суровым образом и всевозможными способами.
Деньги у синодалов РПЦЗ катастрофически “истаивали”, как и имущество, отнимать которое в Израиле только начинала тогда МП с подачи правительства РФ, что грозило "отъемом" храмов, например, и в Германии, как якобы "наследных" Эрэфии от Российской Империи. Даже оборотистый казначей синода РПЦЗ о.Петр Холодный, взятый одно время “в долю” по никелевым делам “российскими предпринимателями”, был бессилен деньги, средства, новые приобретения “делать” или “наваривать” в размерах, нужных на хорошее житье епископам и их приближенным. А ведь только Холодному привычно требовалось на каждое лето 40 тысяч долларов, чтобы оплачивать свою аренду роскошной виллы на французском Лазурном берегу.
Так лавровцы стали иудами, продав, выгнав своего Первоиераха митрополита Виталия “на покой”, чтобы встать на полное “довольствие” у эМПырей, карманы которых “государственно” безразмерны. Однако МПешники, умеющие считать “бабки” не хуже пашей лисицыных, были щедры лишь до унии мая 2007. А теперь вон лавроиудам пришлось уж из последних своих “заначек” распродавать аж драгоценности Русского Императорского Дома -- точно так же, как это делали большевики в свою трудную годину, гоня за рубеж сокровища Императорских музеев... Это еще что будет. Иуда-то из Кариот вообще удавился.
Итак, на сегодняшнюю Великую среду Страстной седмицы уместно вспомнить, что говорил наш Блаженнейший Митрополит Виталий “О Лавре из РПЦз(Л) и Иуде из Кариота”:
“Сначала, так и не говоря ни слова, Владыка Виталий только добродушно улыбнулся в ответ (на вопрос о причине предательства Лавра Шкурлы. -- Прим. В.Ч-Г), но -- с такой печалью! Затем он смиренно пожал плечами, опять, с тихой грустью, смиренно улыбнулся и сделал МНОГОЗНАЧИТЕЛЬНЫЙ жест рукой, характерно потерев тремя пальцами друг о друга -- большим, указательным и средним. Т.е. одним только жестом руки Владыка Митрополит как бы сказал нам: решили всё денежки, сребролюбие, продажность...
Владыка Виталий снова пожал плечами, но в этот раз он это сделал так искренне и простосердечно, как бы даже сам извиняясь за страшное предательство Лавра, его неслыханную подлость и лукавство, и с грустью сердечного сокрушения Митрополит повторил свой прежний жест пальцами.
Делая это, он опять глубоко задумался, и, наконец, прерывая долгое молчание, Владыка с любовью, но и, видно, с болью в сердце произнес самым что ни на есть проникновенным голосом:
-- А вы помните слова Спасителя? Когда во время Тайной Вечери Спаситель объявил Апостолам, что один из них предаст Его? Спросил его тогда и Иуда: 'Не я ли, Равви?' Cпаситель тихо ответил ему: 'Ты', - но никто этого не слышал. И тогда Он обмакнул кусок хлеба в солило, подал его Иуде Искариотскому, сказав: 'Что делаешь, делай скорее'...
(Окончание на следующей странице)
|
|
| |
|