В епархии РПЦЗ(В) Епископа Виктора (Пивоварова) открылся новый сайт OMILIA (Омилия -- Духовная беседа) московского прихода под руководством его настоятеля иерея Андрея Щербакова и иеромонаха Андроника (Шмидта)
Послано: Admin 24 Июл, 2006 г. - 23:17
РПЦЗ(В)
|
РЕДАКЦИЯ МИТ: От всего сердца приветствуем наших епархиальных братьев и сайт: http://www.homilia.ru/ -- этого прихода в честь Иверской Монреальской Мироточивой иконы Божией Матери -- “тезки” прихода РПЦЗ(В) в Щербинке. Однако приход о.Андрея Щербакова, в отличие от Щербинковского, основанного на Рождество 2006 года, насчитывает уже немалую столичную историю. Мы располагаем о нем подробными сведениями, т.к. наш главный редактор В.Г.Черкасов-Георгиевский был в приходе с самого его основания в сентябре 2002 года (по осень 2003 года) и являлся членом Приходского Совета.
Титульная икона сайта “Омилия”
Вот что писал “Меч и Трость” об истории создания сей общины.
Апрель 2003 г.
http://cherksoft.narod.ru/fds4.htm
“Владимир Черкасов-Георгиевской
В ЧЕСТЬ ИВЕРСКОЙ МИРОТОЧИВОЙ
Наш приход РПЦЗ(В), основанный в сентябре 2002 г. в Москве на Филях, назван в честь ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИВЕРСКОЙ МИРОТОЧИВОЙ МОНРЕАЛЬСКОЙ. Его настоятелем стал переехавший в столицу из заполярного города Воркуты иерей Андрей Щербаков, вторым священником — так же из Благочиния РПЦЗ(В) Коми иеромонах Андроник (Шмидт).
Одной из причин именования нашей общины в честь сей Чудотворной иконы послужил факт, что в середине 1990-х годов ее копия, врученная отцу Андрею, замироточила, как бы указав батюшке путь в Зарубежную Церковь. Эта копия Монреальской Мироточивой Иверской иконы находится в нашей общине и поныне. Кроме того, время основания нашего прихода совпало с празднованием в 2002 году 20-летия Святой Монреальской Мироточивой Иверской иконы Божией Матери –– 11/24 ноября, когда теперь и престольный праздник нашей общины. Немаловажным обстоятельством служит, конечно, и то, что исторической покровительницей града Москвы, где действует наш приход, является Икона Божией Матери Иверская Московская, написанная в 1648 г.”
До переезда в Москву отцы Андрей и Андроник были в Благочинии РПЦЗ(В) республики Коми под руководством архимандрита Стефана (Бабаева). Свято, что именно в эти дни, когда отец Стефан с владыками Антонием и Виктором, архимандритом Дамаскиным претерпевают ужасные гонения в Мансонвилле, где даже был избит Архиепископ Антоний, в свет вышла “Омилия”, несущая в себе несокрушимую закалку Русского Севера. О том, что о. Стефан (Бабаев) достоин сана епископа, МИТ репортажно писал еще 3 ноября 2003 года:
http://cherksoft.narod.ru/fds43.htm
“СОБРАНИЕ БЛАГОЧИНИЯ РПЦЗ(В) АВТОНОМНОЙ РЕСПУБЛИКИ КОМИ РФ
“В г. Сыктывкаре с 17 по 19 октября 2003 г. прошло очередное собрание клириков Благочиния РПЦЗ(В) Коми... По результатам совещания духовенства было принято Обращение в Синод РПЦЗ(В), в котором внимание Синода обращено на острейшую нужду Благочиния Коми в священнослужителях. Кроме того, в Обращении выражено недоумение по поводу отсутствия в списке кандидатов на епископскую хиротонию согласованной ранее кандидатуры от Коми Благочиния иеромонаха Стефана (Бабаева). Собранием была подтверждена данная кандидатура с просьбой рассмотреть ее на одном из будущих заседании Синода”.
Отрадно, что несмотря на оголтелую травлю нашего портала МИТ, “Омилия” не побоялась в числе рекомендуемых источников дать ссылку на “Меч и Трость”. Мы с удовольствием ответим “Омилии” тем же.
На сайте “Омилия” пока мало материалов, но его Форум уже активно работает. Предлагаем вашему вниманию статью с него, затрагивающую актуальнейший вопрос, жертвами которого как раз и пали под гонение в Мансонвилле наши архиереи, духовенство и миряне. (Подробнее см. На глазах Первоиерарха РПЦЗ(В) избит русский Архиепископ Антоний (Орлов), и группа русских архиереев, духовенства, мирян была неделю терроризирована )
+ + +
http://www.homilia.ru/smf/index.php?topic=9.new#new
Отправлено: Alexander Z от 24 07 2006, 13:29:34
ХИТРОСТЬ НОВЫХ ЖИДОВСТВУЮЩИХ
Изучая эту ересь новых жидовствующих, наткнулся на хитрейший ее приемчик. Кажется, он и используется сейчас в установлении нового раскола в Церкви.
Суть его заключается вот в чем: противопоставление внутренней и внешней работы у христиан, в частности, возведение хулы на святых - внешних делателей, причем, хитро используя выдернутые из контекста слова внутренних делателей. Так, очень много "произведений", посвященных "разоблачению" св.Иосифа Волоцкого при помощи !!! другого святого - Нила Сорского.
В свое время св.преподобный Иосиф Волоцкий в работе “Просветитель” разоблачил ересь жидовствующих, кратко ее суть: “Сказание о новой ереси новгородских еретиков: Алексея протопопа, Дениса попа, Федора Курицына и других, то же исповедующих. Слово первое, против новой ереси новгородских еретиков, говорящих, будто у Бога Отца Вседержителя нет ни Сына, ни Святого Духа, Единосущных и Сопрестольных, и что нет Святой Троицы”. Здесь же приводятся из Священного Писания доказательства того, что у Бога Отца Вседержителя есть Сын и Святой Дух, Единосущные и Сопрестольные Ему, и что Святая, Животворящая и Всемогущая Троица еще в древности была засвидетельствована патриархами, пророками и всем Священным Писанием.
Полная версия “Просветителя” здесь:
http://www.wco.ru/biblio/books/iosifv1/Main.htm
Исихаст - нестяжатель св.Нил Сорский полностью поддерживал св.Иосифа Волоцкого и его борьбу с ересью.
Несколько позже, уже после кончины обоих святых происходила чисто материальная борьба за конфискацию земных угодий монастырей в пользу казны, и при этом главным козырем госчиновников было учение св.Нила Сорского о нестяжании.
Современные же новые жидовствующие полностью фальсифицируют эти факты, и переписали историю, и борьбу за земельные угодья превратили во "внутрицерковную борьбу".
Пользуясь недоступностью и малым количеством истинных старцев, они настраивают неофитов на молитвы против внешних деятелей и сторонников Православного Царства, пропагандируют лжесмирение. Они хотят, чтобы одна голова двуглавого орла клевала другую голову, хотят противопоставить Христа и Иоанна Крестителя.
Они берут слова какого-нибудь старца, которые были написаны для пустынников, и применяют это к проповедникам Истины в мiру и говорят: смотрите, а ведь они поступают совсем не так, как говорил тот или иной старец, а противоположно.
Сегодня особенно быстро проглотили эту наживку зарубежные члены Церкви; очевидно, обстановка материальной стабильности никак не способствует трезвости ума.
В истории о Марфе и Марии Господь четко указал нам, что для спасения важны оба вида деятельности - внешний и внутренний, при несомненно большей важности внутреннего.
|
|
| |
|