МЕЧ и ТРОСТЬ
16 Янв, 2021 г. - 04:31HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Апостасия
· МП в картинках
· Царский путь
· Белое Дело
· Дни нашей жизни
· Русская защита
· Литстраница

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год
· КОЛЕМАН: Тайны мирового правительства

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
Обращение к о.Тихону Козушину его бывшего прихожанина Владимира: “От вас лично исходящее -- бездуховно и полно растлевающего действия”, -- и ответ Т.Козушина
Послано: Admin 27 Июл, 2006 г. - 10:43
Дни нашей жизни 
CЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ!

26.07.2006 18:24:19 Владимир
(Комментарий в “Кредо ру” на материал “МНЕНИЕ: "Указ владыки Антония абсолютно неканоничен и незаконен и восстановит против него и владыки Виктора даже тех, кто до того их поддерживал" - благочинный Московского округа РПЦЗ(В) иеромонах ТИХОН (КОЗУШИН)”: http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=565 -- МИТ)

"Судьбу нашей канонической принадлежности мы стараемся решать не авторитарно, не своим волюнтаристским решением, а через обсуждения и собрания, чтобы учесть мнение людей. (...)” (Эта и далее цитата -- из упомянутого выше интервью о.Т.Козушина порталу "Кредо ру". -- Тут и дальше выделения текста МИТ) За "людей-то", конечно, вы считаете только себя и своих соплеменников - не правда ли? Ну уж, признайтесь, - что вам теперь-то? Или кого (ради своей выгоды) объявите "людьми"? - Тех, кто вам и подобным вам поддакивает?

"У нас всегда так было, чтобы все наши шаги были осмыслены." (о.Т.Козушин. -- МИТ)

Что же, при всём уважении к вашему рациональному расчёту, - в данной ситуации это, увы, бессмысленно, а не "осмысленно", поскольку не сможет изменить принцип Божественной Правды, (или, возможно, повредить спасению души), на что, судя по всему, вы и рассчитываете; дьявол не способен на это: не столько потому, что не Бог, а потому что сама уже эта идея - отвергает его от участия в пребывании в Истине, говоря об этом.

Вне Её, понятно, он не способен изменить ничего в ней. Вне действия - нет действия.

Таким образом, - вы уже решили судьбу своей канонической принадлежности; какая бы она не была - она не с Богом. Уже даже в вашей сентенции не звучит имя Христа - это показательно. Что говорить...

Прошу прощения - во всём вашем высказывании есть ваше упоминание о Христе, да - в том месте, где вы хотите сказать своё мнение о еп. Викторе (Пивоварове); лучшего места вы не нашли, и в каком же контексте? Процитирую: "Слово "еврей" в его писаниях встречается раз в десять чаще, чем Христос или Матерь Божия".

Ну что же: удачный момент вы нашли для написания Божественных имён...

Но вам, конечно, хочется знать, кто вам сейчас написал? Так вспомните одного человека, который пришёл к вам в поиске истины и которого звали Владимир. Мы с вами поспорили, и вы сказали: “Всякое дыхание хвалит Господа”, - значит, хвалит человека, и только его. (Под ним, конечно, подразумевая только еврея.) А я вам сказал: “Всякое дыхание хвалит Господа, - и есть то, что сказано: всякое дыхание любого сотворённого Богом существа, в ком есть дыхание жизни, поскольку Бог кроме, например, меня - человеческое существо, сотворил всё живое”.

Вы убедили меня на примере своей паствы в Москве (так сказать) про Божью правоту; потому, что так, как вы отнеслись ко всему Богом сотворённому, в вашем вышеозначенном утверждении, - отнеслись и лично ко мне. Я не еврей, а русский и горжусь этим (хоть нынче это невыгодно и опасно), и я на себе почувствовал вашу иррациональную (от бесов) ненависть ко мне, как к нееврею. И не столько на вашем примере, как на примере вашей паствы. Столь бешеной злобы я за столь короткое время посещения вашего домового храма не ощутил даже в МП - даже за полтора года нахождения в её церкви. (Ну что ж, как говорит хорошая русская пословица: "каков поп - таков приход".)

Но есть всё же один пример, так характерно подобный для вашего случая, бывший со мной и в МП, который я запомнил, так сближающий ваш приход и МПешную церковь.

Как-то в неком храме в разговоре за свечным ящиком одна женщина заметила другой: "Главное Бог - всё остальное погань". На что, оказавшийся рядом, я, резонно возразив ей, заметил: “Бог сотворил всё сущее, и поддерживает в нём жизнь; всё, что Он сотворил - хорошо: как же сотворённое Сущим - погань?”

Судя по-вашему: очевидные величие и красота Истины, проявленные в мироздании, - "ошибка, мерзость"; значит Истина - ошиблась? (Что же это за Истина, которая ошибается?) /Но ведь, кроме сатаны никто не может подсказать такую мысль!/

На моё замечание она ничего не смогла сказать, лишь обиженно поджала губы. Единственное, на что её хватило - так это: сделать вид, что речь идёт не о ней, не к ней обращено моё возражение.

Так вот, даже если не было бы вашей публикации о том, что под остатком спасающихся Истинной Церкви (“мой народ” - как сказано там) в Апокалипсисе подразумевается спасающиеся исключительно еврейской национальности, (благодаря ей, конечно же, как вы утверждаете) - я всё равно бы не смог быть в ряду вашей паствы, в вашем приходе. Но поскольку такое утверждение было, то скажу вам лично от себя.

Конечно, Черкасов-Георгиевский не тот "оппонент", который вам нужен, потому что преследует вас на основании "советского пятого пункта" - судя по вашему утверждению.

Вам нужен я, который, на своём личном примере (как говорится: "испытав на своей шкуре"), готов засвидетельствовать, что вы и подобные вам соплеменники, - которые принадлежны к идее еврейства, - не могут быть православными христианами, а тем более -- занимать посты в духовной иерархии. Я утверждаю это, поскольку всё, что от вас лично исходящее мне удалось узнать - бездуховно, и полно растлевающего действия. И данный случай с нехристианским (неистинным) осмыслением Апокалипсиса ещё одно подтверждение.

Получается, по-вашему, что Спаситель пришёл исключительно ради евреев, что спасающиеся -- только евреи. В чём же смысл Его жертвы, зачем же тогда иудеи Его распяли? Нехорошим фарисеям (кстати, евреям) Он "не пришёлся", и они "обиделись" на Бога, решили Его отвергнуть: распять (!). Но в чём же была та идея, которую "претворяли в жизнь" фарисеи? - Та, что иудеи уже спасены самим фактом рождения их таковыми. Такое, значит, у них представление о "спасении": больше выгод и власти в земной жизни, - только и всего. (Ин. 8. 33, 34, 35, 36) "Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете."

А по-вашему получается: не Сын освобождает, а сама нация освобождает себя, благодаря её наличию. И в самом деле: если вы считаете себя "семя Авраамово", и, как те - в синагоге: "не были рабами никому никогда", - то зачем вам Спаситель. Отличие вашего утверждения от непосредственно иудаистического незначительно (если вообще есть): они утверждают, что уже спасены, а вы, что: мы спасёмся благодаря нам же (евреям, т. е.). В чём разница? - Не вижу её. Один корень: познание истины человеческими средствами, или - принадлежность к ней по крови (!). И то, и другое - богохульство, причём последнее: самое мерзкое, т. к. Бог есть Дух, а национальность - материальное, вторичное.

Примечательно, что ваше утверждение о "спасении" произошло после случая моей переписки с вами ещё до прихода в ваш "храм". Я вам тогда высказал суждение о том, чем отличается вера в Бога истинного, от языческой; язычники обожествляют весь тварный мир (и жиды обожествили свою национальность, с чем и пребывают в современности, считая факт спасения делом готовым), ставя тварь перед Творцом, и Его собой замещают, не видя Бога, потому что считают тварное - "Богом". [Это для бесов - самое важное.]

Вы согласились со мной, что позиция, когда тварное, сотворённое - обожествляют и поклоняются ему как Богу есть принцип язычества. Каково же было моё удивление, когда как раз эту самую идею вы преследовали в вашем же утверждении, что спасающийся остаток церкви Христовой (“мой народ”), в последние времена, - будет евреи (на основании своей национальности)! Это ли не обожествление языческого перед Богом, это ли не поклонение вместо Бога - самим себе?

И подобное безобразие вы осмелились высказать во всеуслышанне, несмотря на то, что задолго до нашей переписки и моего общения с вами, - Спаситель сказал так: (Ин. 10, 16) "Есть у Меня и другие овцы не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат глас Мой, и будет одно стадо и один Пастырь". Вот ведь в чём дело, кроме основного: вы не желаете быть рядом с неевреем спасёнными, вместе; он для вас "нехорош". Поэтому для вас не Христос, а ваш соплеменник – нужен. (Но вы, как видно, в этом не одиноки, кстати.)

Да ведь всё это чушь: сама сотворённая человеческая душа ненациональна; Адам и Ева в раю не имели национальности; нации образовались позже, после изгнания человека из рая. Но опять-таки: Бог сотворил их (эти национальности) не для того, чтобы человек мучился, или, например, какая-то национальность была лучше, а какая-то хуже, а -- по своему Божественному промыслу. В Ветхом Завете в книге Бытия совершенно чётко обозначено, когда и почему образовались национальности, народы, языки.

Национальность - свойство дольнего, земного, материального мира, после смерти - она утрачивается, перестаёт быть, сразу после того, как душа разлучится с телом. Думать иначе - просто не верить в истинного Бога.
........................................................

"Указ владыки Антония абсолютно неканоничен и незаконен и восстановит против него и владыки Виктора даже тех, кто до того их поддерживал".
Так говорите вы.

А вот что скажу я - простой мирянин: даже если бы указ еп. Антония (которого вы ёрнически, сознавая свою мнимую победу, называете "владыкой", хотя понятно, какой он нынче - владыка) и был таковым, как вы здесь утверждаете, то не вам (и не таким как вы) об этом говорить!

А в "ваш храм", где процветает откровенное и наглое русоненавистничество, языческие богохульные ереси, - я больше не прийду никогда, чего и остальным желающим спасения - желаю. Не такой "пастырь" мне нужен. Да и чему вы можете научить?

P. S. Вы знаете мой телефон, который я по ошибке вам сообщил, но мне бы не хотелось, чтобы вы мне случайно позвонили.

И слава Богу за всё! За то, что познакомил меня с вами; слава Тебе, Господи; что Ты показываешь мне зло – таким, какое оно есть на самом деле, чтобы мне не прельстится им, хотя бы в будущем.

+ + +
ОТВЕТ Т.КОЗУШИНА

27.07.2006 00:52:40 (c) Iеромонахъ Тихонъ

Володя, дорогой, какую-то "хреномантию" Вы мне приписываете. Никогда я не был еврейским националистом, и даже духа этого я не переношу. Это какие-то ваши болезненные фантазии. Я всегда был проповедником величия русской православной культуры и традиции, которую полюбил с ранней юности и которую с тех пор непрестанно изучаю и исследую. Но вопрос "еврейский", как впрочем (у “знатока” русского языка Т.Козушина /см. его утверждения ниже/, который постоянно хвастается, что “он классный переводчик”, здесь не выделено запятыми вводное слово “впрочем”. -- МИТ) и "русский", это во многом тайна, тайна отношений Бога со своими "присными". Я думаю, что столь напряженные отношения между русскими и евреями даже в рамках Православия, т.е. среди верующих, объясняется именно ревностью о том, кто ближе к Богу. На самом же деле, и тот, и другой народ на особом счету у Бога, и в Российской Православной Церкви образовалась новая "человеческая общность" - русско-еврейско-чукотско-вотякско-мерьская и т.п.

В моем приходе есть представители множества национальностей и, к сожалению, НИ ОДНОГО еврея, кроме меня, конечно. (Прямая ложь: -- Во-первых, еврейкой является ближайшая напресница о.Тихона – регент клироса Елена Николаева; подлинная бесовка, по признанию и самого о.Тихона, но как он говорил, -- данная ему для монашеского искушения! Еврей -- староста прихода Владислав Яныкин, а также -- целая группа во главе с бывшим заместителем гендиректора НТВ Б.Йордана -- Сергеем Ромашовым: его родственники, их друзья, которых, как и других прихожан с семитскими чертами лица, о.Тихон выдает за “армян”. Безусловно, с долей еврейской крови и чтец Александр Давыдов, а самая оголтелая активистка на приходе -- еврейка Любовь Насонова. Таков КОСТЯК козушинского прихода, и вокруг него задают тон другие евреи-прихожане, точнее, -- “захожане”, но и эти при своих появлениях ревностно славословят “батюшку Тихона”. -- БЫВШИЙ ЧЛЕН ПРИХОДА ТИХОНА КОЗУШИНА В ТЕЧЕНИЕ ДВУХ ЛЕТ В.ЧЕРКАСОВ-ГЕОРГИЕВСКИЙ.) Есть, кстати ("научитель русскому языку" Т.Козушин -- см. ниже -- не закрыл запятой вводное слово “кстати”. -- МИТ) и русские националисты. Мы очень даже находим общий язык.

Вы спрашиваете, чему я мог бы Вас научить? Отвечу, что Вас, "русскаго кшатрия", я мог бы научить русскому языку, т.к. стыдно в родном языке делать столько грамматических и стилистических ошибок. (Ложь: у автора не хватало только некоторых запятых или были лишние, т.е. ошибки -- ТОЛЬКО в синтаксисе. Запятые в его здешнем тексте мы, надеемся, правильно расставили. -- МИТ) Могу славянскому. (Здесь у “научителя” нет необходимого тире. -- МИТ) А вот еврейского не знаю, простите.

А моя фраза о спасении остатка еврейского народа принадлежит не мне, а Апостолу Павлу (Рим. 11), с ним и полемизируйте.

С любовью во Христе,
Iеромонахъ Тихонъ

Источник: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=45585#lst (Эта раньше точно работавшая ссылка почему-то не открывает в "Кредо" процитированные выше два комментария. Возможно, "Кредо" стерло их из-за "антисемитских" высказываний Владимира. -- МИТ)

 

Связные ссылки
· Ещё о Дни нашей жизни
· Новости Admin




На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют..