МЕЧ и ТРОСТЬ
16 Янв, 2021 г. - 04:44HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Апостасия
· МП в картинках
· Царский путь
· Белое Дело
· Дни нашей жизни
· Русская защита
· Литстраница

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год
· КОЛЕМАН: Тайны мирового правительства

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
ПАМЯТКА ДЛЯ СТРЕМЯЩИХСЯ ПИСАТЬ СТАТЬИ. Фрагмент из размышлений чада архимандрита МП Кирилла (Павлова)
Послано: Admin 09 Окт, 2006 г. - 15:07
Дни нашей жизни 
РЕДАКЦИЯ МИТ: Сегодня наша редакция получила текст на 40 страниц 10-м кеглем, претендующий на целое исследование о судьбе Российской Церкви, а так же: о МП, ее сексотах во главе с Алексеем 2 Ридигером, -- от анонимного держателя сайта http://yand26.narod.ru/ На титуле этого сайта – фотография “старца” из МП о.Кирилла (Павлова) и еще более крупное фото кота, жадно пьющего воду. Имеется ссылка на наш сайт “Меч и Трость” в старом формате.

Текст грешит типичными недостатками всех любителей как-то выразиться. Вот что-то вроде Памятки для тех, кто хочет, чтобы его слово было прочитано и усвоено.

1) Исключите непомерные объемы материала. Нереален для полноценного восприятия уже текст на 20 страниц. Современный человек, перегруженный информацией (тем более – православный христианин, привыкший читать вдумчиво), не в состоянии переварить больше 5-6 страниц в бумажном виде, а в интернете – еще менее, т.к. экран компьютера утомляет больше, чем газетная, журнальная полоса. Большие объемы, насыщенные святоотеческими цитатами, богословскими, эклезилогическими положениями, смогут просмотреть, останавливаясь лишь на самых интересных для них местах, только такие же любители выражаться пространно. Однако из читателей сайта, куда заходит, скажем, сотня-три человек, таковых лишь с десятка два. Для остальных ваши усилия уходят в словесный пар.

2) Ежели претендуете на создание статьи, не пересказывайте общеизвестных (их залежами теперь набит интернет) материалов, не вставляйте подборок “истин”, “лесенок” цитат из трудов святых отцов, Библии, параграфов Вселенских Соборов. Все это – в меру – подходит для материала в виде проповеди -- причем достовернее -- устами священника, но никак – для статьи мирянина.

3) Если у вас даже “есть перо” -- в смысле умения “самосеянно”, оригинально, красиво высказаться, -- учтите, что из-за многословия, “водяно”-сопутствующих доказательств и примеров оно не станет штыком, солью, оно РАСТВОРИТСЯ, и особенно – в полемике, где больше ценится не то, что “с крайней содержательностью” говоришь, а КАК.

4) На православного церковного читателя, который годами живет в атмосфере храмовых проповедей, бесед на исповедях, на трапезах, в чтении массы духовной литературы и печатной периодики, в интернете их “отзеркаливание” не производит впечатления. Он привык доверять тому, что можно осязать: целованием – иконы, святых мощей, причащением, рук духовенства; движением – крестное знамение, поклон и так далее. Для него всегда будет ВЕСОМЕЕ старинный фолиант, любой труд в переплете, на бумаге, который можно -- благоговейно к его тексту, тем более благословленному Архиеерем или Синодом, ощутить почти всеми органами чувств. Все это – для него НАМОЛЕННО-ПРОЧУВСТВОВАННАЯ ВЕЩЬ В СЕБЕ предыдущими читателями или им самим. Совсем не то – лишь обозреваемый экран компьютера, с которого может литься любая гадость. Православный читатель изначально не ДОВЕРЯЕТ этому виртуальному оку, поэтому автор ДОЛЖЕН ПИСАТЬ на пределе своей искренности. Этому читателю дорога чья-то НЕПОВТОРИМАЯ душа, пусть и грешная! -- на особицу, а не демонстрация того, что автор где-то и когда-то сам прочитал.

5) Совсем не годится для публикаций на православные, церковные темы на сайтах анонимное авторство. Лишь в литературе это уместно, потому что в этом “демонического образа” искусстве важен не автор с его личной жизнью, а то, насколько талантливо он умеет художественно отобразить мир. Все писатели – люди как правило тяжело грешные, не могущие быть образцом для христианина. Внедренный американцами, во многом развращенными своим стилем жизни, ЖЖ – Живой Журнал провокаторски антихристов, потому что навязал людям, скрывать свое лицо под никами-псевдонимами. Автор же публикации на Церковную тему ПРЕЖДЕ ВСЕГО интересен его личным опытом спасения своей души. Для этого достаточно хотя бы указать свою церковную юрисдикцию, место в общине с подлинным – крещенным – именем и родовой фамилией.

Поэтому мы публикуем лишь начало присланного текста, где автором знаком √ обозначены тире, а знаками ╚ ╩ -- кавычки.

+ + +
Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа.

Дорогие братья и сестры, оценивая ту бездну, в которую упала сейчас Россия, многие задаются вопросом: как это произошло?

Этот процесс начался задолго до наших дней.
Причина ему √ изменение Апостольских заповедей.
Коснемся сейчас вершины айсберга:
В России с 1918 года не избирался патриарх по Церковному чину √ Жребием.
Это значит, что на Патриарший престол, после Тихона, не вставал избранник Божий.
Именно этим и объясняется, почему таинства действуют, благодать совершается, но административные решения принимаются антихристианские.

Таинства действуют, и будут действовать до скончания века.
Благодать Христова действовала и через Апостола Иуду, и он воскрешал мертвых.
Другими словами, таинства совершаются по Служебнику, а руководство Церковью √ по Апостольским правилам. (Должно совершаться).
Первое √ действие благодати, второе √ свободного произволения, захотим - исполним, захотим √ нет. Захотим √ изменим, и назовем свои действия ╚исполнением Апостольских правил╩, потому что мы √ священноначалие и спорить с нами некому.
Воистину, власть ослепляет.
Апостольское правило ╧34 лишает даже Патриарха права единоличного рассмотрения дел.
Несмотря на жалкие потуги епископа [МП] Орехово-Зуевского Алексия, человека, для которого послушание √ страсть , а не служение Богу, провозгласить существующую церковную иерархию Богоданной, незаконность этой ╚власти╩ очевидна.

Люди, не сведущие в вопросах христианского ╚делания╩, не могут объяснить несколькими словами, в чем ее незаконность.
Они живут сердцем, и просто не сообщаются с ними. Народ стоит у подъездов, курит, но в храмы не идет.
Такой ли он нечестивый?
Не думаю. Вопрос в другом. Люди это чувствуют, но не могут объяснить.
Объясню я.

+
Закон послушания.
Любовь к Богу √ это послушание Ему.
Смирение √ это послушание Богу.

Послушание иерархично:
1) Заповеди Христовы
2) Правила Св.Апостол
3) Вселенских Соборов
4) Соборов епископов
5) Патриарха
6) Епископа и далее, по чину иерархии
7) Старшего над младшим.

Заповедь нижестоящей ступени:
1)Не может противоречить вышестоящей.
2)Не может изменять ее
3)Не может дублировать ее, называя своею.
Послушание может только выполняться.
Заповедь нижестоящей ступени, отменяющая, изменяющая, дублирующая
вышестоящую, ничтожна.

Послушание канонично.
Для того, чтобы иметь право приказывать:
1)Начальник должен быть законно поставлен
2)Его слово не должно противоречить закону Божию, Евангелию.

Только при соблюдении этих двух условий через него действует Бог.

Посланный на послушание обязан:
А) Объявить, чью волю он исполняет
Б) Изложить повеленное
В) Выслушать ответ
Г) Доложить об исполнении.

Послушание состоит из 4-х действий:
1) Услышать
2) Найти свидетельство в священном писании и повторить в соответствии с этим, чтобы начальник знал, что он правильно понят.
3) Исполнить, в точности и вовремя.
Очень важно, получив благословение, пойти на дело, а не еще куда. Начало дела, это как имя человека, то чему посвящена его жизнь. Я говорю о спасении.
4) Доложить об исполнении
Без этого последнего пункта тщетен подвиг. Если начальник не знает, исполнена ли заповедь, он не может планировать своих дальнейших действий.
В срыве работы монастыря, общины, организации виноват подчиненный.
Прошу особо задуматься, он √ противник Богу, потому что этот закон утвердил Бог.

Всё.

Теперь смотрим плоды.
Бог сказал, ты исполнил. Что произошло?
Исполнилась воля Божия.
Это учение Церкви.
Это Евангелие в действии.
Это √ закон Божий.

Архимандрит [МП] Кирилл (Павлов), духовник Лавры, в 1997 году, провожая нас из своей келии, куда мы пришли вопросить его об этом пути, сказал: ╚Вот так и продолжайте жить, этой Апостольской ранне-христианской общиной╩.
(Потому, что путь труден, и мы сомневались).

Пишу я это для духовных чад старца.

 

Связные ссылки
· Ещё о Дни нашей жизни
· Новости Admin




На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют..