МЕЧ и ТРОСТЬ
16 Янв, 2021 г. - 04:45HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Апостасия
· МП в картинках
· Царский путь
· Белое Дело
· Дни нашей жизни
· Русская защита
· Литстраница

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год
· КОЛЕМАН: Тайны мирового правительства

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
Епископ РПЦЗ(В) Виктор Славянский и Южно - Российский. Богословский трактат «Пути спасения в истории человечества». Часть III
Послано: Admin 29 Авг, 2005 г. - 22:25
Богословие 
Богословский трактат в трех частях. Часть III: главы «ПУТЬ СПАСЕНИЯ В ОТВЕРЖЕНИИ ОБРАЗА ЗВЕРЯ И ПЕЧАТИ ЕГО ПЕРВОГО ВАРИАНТА», «ПУТИ СПАСЕНИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ»

Глава десятая ПУТЬ СПАСЕНИЯ В ОТВЕРЖЕНИИ ОБРАЗА ЗВЕРЯ И ПЕЧАТИ ЕГО ПЕРВОГО ВАРИАНТА

К горькому сожалению, самая страшная страница истории последних времён так и осталась непонятой, не давшей должного опыта.

Вот теперь, в начале двадцать первого века много говорят о печати антихриста с числом 666, присваивают это то штрихкоду, то ИНН и электронным паспортам, но всё это происходит от незнания тайн бытия и сокрытого смысла пророчеств о том. А ведь поставление этих печатей уже было в первый прошедший период царствования зверя из моря и первого рога зверя из земли. Для объяснения этого явления надо бы произвести полное толкование Апокалипсиса, но это не входит в задачу нашей работы. К тому же кратко приведено такое истолкование в моей книге «Апокалипсис и наше время». Но частично коснуться этого важнейшего вопроса здесь необходимо.

Первое, что нужно знать каждому, это, что в Священное Писание помещена отдельная книга «Откровение ап. Иоанна Богослова», адресуемая именно людям последнего времени для их руководства. А то, что мы переживаем последнее время, показывает всё. Об этом говорят сбывшиеся пророчества и предсказанное расстройство стихий, особенно в виде глобального потепления и связанное с ним увеличение бедствий и т. д. Эти пророчества, думается, писались не ради праздного интереса, но как необходимейшее руководство на пути спасения в самое страшное время существования человечества.

Необходимо также знать и то, что все пророчества говорят не об одном только времени царствования антихриста, но содержат три отдельных периода, отличающихся один от другого. Прежние истолкователи не понимали этого, и потому их толкования были ложными. Так пророческая речь Господа Иисуса Христа ученикам о последнем времени хорошо отмечает эти три отрезка времени. Здесь указывается время войн и землетрясений, также гонений на веру. Потом этот период заканчивается словами: «Претерпевший же до конца спасётся» (Мф.24,13), – и сразу же показан другой: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам». И сей отрезок времени как бы отрезается от следующего словами: «И тогда придёт конец». Концом же Спаситель называет здесь собственно время антихриста, далее описывая все ужасы его.

Итак, первый период мы пережили, второй проживаем теперь, а к третьему должны достойно подготовиться.

В откровении ап. Иоанна эти периоды так же отлично видны. Но так как нас в данный момент интересует первый период и искушения в нём, то придется коснуться только одного места. В Откровении ап. Иоанна раскрываются три темные силы под видом таинственных страшных образов: зверя, выходящего из моря, зверя из земли и блудницы, сидящей на звере багряном. О блуднице уже довольно много сказано. Остается коснуться сущности «зверей».

«И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные» (Отк.13.1). Зверь после называется багряным, т.е. так же красным как дракон-сатана, давший ему власть. Все головы его и рога после называются царями. Десять рогов-царей украшены диадимами – коронами, в знак того, что они действительные цари – правители мировых держав, которые воцарят над собой антихриста. Головы зверя не являются в полном смысле царями или гражданскими правителями, но антихристами, так как вместо корон имеют имена богохульные. И сам зверь является богоборцем, а не гражданским установлением, ибо сказано: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно… И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (13,5-6).

Спаситель сделал разграничение гражданского и духовного, сказав: «Итак, отдавайте кесарю кесарево, а Божие Богу» (Мф.22,21). Это можно понимать только так: область забот кесаря – гражданского правителя накормить и защитить свой народ, а «Божие» не является его делом. Если же он касается дела Божия, то как член того общества, которое служит этому богу. Русский Царь был членом Церкви и далеко не последним, а считался епископом внешних дел. Но если царь занялся антибожием, борьбой с религией, то он уже не кесарь, а антихрист. Поэтому слова: всякая власть от бога, – относятся к гражданской власти, а не к антирелигиозной, какой являлся большевицкий режим.

Так вот, зверь выходящий из моря состоит полностью из богохульства и богоборчества, и потому является ничем иным, как только воинствующим атеизмом, царствующим большевизмом. О семи его головах говорится: «Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придет, не долго ему быть» (17,9-10). Для блудницы – «жены» эти головы как незиждимые горы, на которые она опирается, сидит, но между собой они «цари», сменяющие один другого, в данном случае богопротивные правители – генеральные секретари партии большевиков.

Далее говорится: «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдет в погибель» (17.8). «И зверь, который был, и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдёт в погибель» (17,11).Здесь несколько уточняется и продляется очередность. Династия этих чудовищ состоит уже из восьми лиц с перерывом между седьмым и восьмым. Пошедший в погибель, бессомненно, является антихристом. В таком случае нужно понимать так: сначала царствуют семь генеральных секретарей богохульной силы – партии большевиков. Потом этот режим упраздняется и вновь является во главе оставшегося одного из семи предшествующих. Но так как режим несколько будет отличаться, став всемирным, и обретя мистичность – выйдя из бездны, то он именуется уже не седьмым, а восьмым. Поэтому всё, относящееся к деятельности зверя, присваивается и первому и второму его выходам.

Второй страшной силой последнего времени является другой зверь: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (13,11)..Два рога здесь приведены не просто так, а имеют в виду две личности, действующие при первом звере, явно одна при первом выходе его из моря, а другая при втором – из бездны. Эта сила не имеет своей богохульной идеи, но способствует внедрению идеи первого зверя, ибо «заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю». После упоминания о звере, «у которого смертельная рана исцелела», что является также выходом из бездны, говорится: «И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми» (13,13). Похоже, что второй рог зверя из земли по возвращении режима будет «чудотворцем».

Однако не это делает его особым зверем, но дальнейшая деятельность. Он заставляет людей, «говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (13,14-15).

Здесь не говорится, что зверь будет убивать, и не образ убивает, но как бы указывает на тех, кто не поклоняется ему. Мистики здесь нет никакой. Просто нужно понять, что разумеется под этим образом. Мы знаем, что образом Божиим является человек; следовательно, и звериный образ может вмещать опять же человек. Св. патриарх Тихон в своем послании «зверю» – во ВЦИК писал именно об этом образе: «Мы переживаем ужасное время вашего владычества, и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в ней образ зверя» (Послание патр. Тихона во ВЦИК, 26 окт.1918 г.).

Похоже, что и кузница, выковывающая этот «образ», имеет тоже название. Преп. Нил мироточивый даёт другое название этому явлению: «Когда проклятая слава увидит Еноха и Илию, проповедующих и говорящих людям, чтобы не принимали печати антихриста, то повелит схватить их». И опять «слава» видит и повелевает схватить. Но здесь, разумеется, не антихрист, ибо далее говорит Илия: «Это твоя проклятая печать и преоскверненная слава низвели мир в погибель».(Посмерт. Вещания преп. Нила Мирот. 1912 г.). В действительности так и было в тридцатые и последующие годы ХХ века. Народ, объявленный строителем социализма, говорил и действовал так, что расстреливали от его лица всех противников этой стройки. Их называли врагами народа, т.к. народ строил «счастливое будущее», а они мешали. Рукоплескание расстрелам противников большевизма было всеобщим.

Гораздо сложней понять суть начертания зверя.

«И он сделал то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя. Ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Отк.13,16-18).

Вот и «считают» по сей день это число. Но, наверное, действительно надо иметь ум, чтоб не выдумывать новых заблуждений. Одни пытались по буквенному счислению определить имя зверя, а зачем? Зверем его делает не имя, а зверская деятельность, и потому по ней надо и судить о нём. Вот и теперь выискивают в штрихкоде, в ИНН это число. Для чего? Если увидели, что данное новшество является вредным нашему спасению или народу, то находили бы, в чём вред, а не гадали по цифрам. Ведь не в числе же вред. И если будут во времена антихриста помечать каким-то знаком слуг его, то опять же погибель будет нести не этот знак, а то, за что он поставлен, т.е. за добровольное признание себя рабом антихриста, дьявола. Смысл этого запечатления хорошо охарактеризовал в Посмертных вещаниях преп. Нила Мироточивого, оставившего обширное пророчество о деятельности антихриста. Он говорит: «На печати же написано будет следующее:

- Я твой есмь.

- Да, ты мой еси.

- Волею иду, а не насильно.

- И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно.

Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати».

Вот и весь смысл начертания: в добровольном признании себя рабом антихриста, строителем его «славы» с заполнением какого-то вида анкеты. Уже готовую, заполненную и подписанную её слуги антихриста поместят или во вживленный чип с такой информацией, или введут химическим или лазерным путём. Но опять же не в способе его вживления погибель, а в неверности Богу, в согласии стать верным рабом врагу Божию. Это происходило и в подписке под Декларацией Сергия Страгородского, а также во вступлении в строители социализма, о чём и пойдет дальше речь.

Вернемся в 1930-е годы. Прошло пять лет травли не согласившихся подписаться под Декларацией Сергия в невраждебности большевикам – врагам Христовым. Всё духовенство, верное Богу, сидит в ГУЛаге. Но Церковь не погибла, и это смертельно терзает распявших Христа и ведущих теперь войну с Его последователями. Остаётся последний шаг: всех оставшихся без пастырей гоев согнать в стадо и поставить над ним своих пастухов. Таким-то стадом и явился социализм. Кто разработал такую хитро слаженную систему убиения душ человеческих, теперь найти трудно. Над этим проектом явно работал не один человек и, конечно же, не только Сталин.

Пришёл 1932 год. Объявлена «безбожная пятилетка». Запланировано к концу её – к 1937 году вытравить религию из всех щелей. Но как? Всё в стране объявлено государственной собственностью. Негласным же собственником явился «сознательный слой» народа – партия коммунистов, открытых врагов Божиих во главе с распявшими Христа. Затем созданы были загоны для «скота»: социалистические предприятия во всех отраслях хозяйства, – основана сеть социалистической общественности, в какую вошли коллективы, кооперативы, союзы, общества с разными названиями и в разнообразных отраслях промышленности с их управленческим аппаратом. Далее идет обморачивание народа всевозможными договорами, страховками, регистрациями и т.д., чего, по-видимому, именно 666.

Идет насильственное сколачивание социалистического стада, приемов много. Это ссылка «кулаков», потом – «подкулачников», принуждение оставшихся вступить в колхоз через бесконечные вызовы в сельсовет с массой стращательств. Особенно упорных «индивидуалистов» обкладывали баснословными налогами, и за неуплату их отнимали всё, что имеется. Наконец самой действенной мерой коллективистского террора явилось введение социалистической карточной системы. Вступившие в какую-то ячейку строительства дьявольского социализма получали карточку на продовольствие, но выдавалось на неё лишь столько, чтоб не умереть с голоду и не поделиться с «врагом народа». Денежный оборот сразу же ушел из обыденности. Теперь уже люди, не запечатленные социалистической печатью антихриста, не могли ни покупать, ни продавать. Изделия рук уже никто не покупал, потому что деньги обесценены: на них ничего не возьмешь, а продуктами никто платить не будет – самим не хватает.

Однако в строительство социализма шли не все, видя провозглашенный лозунг: «Мы и без Бога проживём». Начался страшный голод при относительно неплохом урожае. Пшеницу специально отправляли на продажу за границу, о чём свидетельствуют архивы. Особенно голод захватил в 1933 году Казахстан, Украину, Кубань. Вымирали целые сёла и станицы. Умерло по некоторым подсчётам более семи миллионов, по другим – около двадцати. Это был настоящий геноцид русского народа. Можно себе представить, какой же будет «година искушения, которая придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле».

Путем спасения в это время было при сохранившейся чудом жизни стояние до смерти в верности Богу, в противлении и сергианству, и социализму. И опять же Нил Мироточивый говорит об этой печати и об Илии и Енохе, которые «будут говорить, что, кто явит терпение и не запечатлеется печатью антихриста, тот спасётся, и Бог непременно примет его в рай ради одного того, что он не принял печати». И являли терпение праведники, и умирали. В живых остались те, какие всё же запечатлелись этой социалистической печатью, хотя и пребывали с ненавистью в сердце к большевизму. Поэтому-то и был огромный процент в миллионы перебежчиков на сторону гитлеровцев из советских войск в первые же дни войны 1941-45 гг.

Тогда година искушения на Руси уж больно затянулась: на семьдесят с лишним лет. И все эти годы социалистическая диавольская печать мертвила души русских людей. Да, путь спасения в эти десятилетия состоял в сохранении себя в верности Богу чрез несоединение с сергианством и социализмом. Но кто смог устоять в этом?

Я уже упоминал о некоем человеке – своем наставнике Якове Аркатове, прошедшим свой мученический путь от прихода большевиков к власти и до ухода их в 1991 году. (См. на старом МИТ: Епископ РПЦЗ(В) Славянский и Южно-Российский Виктор «ЖИЗНЕОПИСАНИЕ КАТАКОМБНОГО ПОДВИЖНИКА ЯКОВА ФЕОДОРОВИЧА АРКАТОВА» http://cherksoft.narod.ru/mut40.htm - Примечание МИТ) В этом году Якова Феодоровича богоборцы дико избили ночью в его избушке, и через пару дней он умер – 7 августа. Так вот этот человек поставил целью своей жизни ни в чем не послужить врагу в деле вовлечения всех в неверность Богу. В дни воцарения коммунистов он из-за постоянных конфликтов со старшим братом-будённовцем вынужден был покинуть свой дом и отправиться бродить по свету. Будучи ревностным христианином, к тому же уже просвещенным видениями и откровениями от Бога, Яков Феодорович старался всех вразумлять и наставлять в истине.

В годы строительства социализма при карточной системе Якова Федоровича ждала голодная смерть, но Господь чудом его спас, прислав алтайцев, которые увезли Аркатова в Алтайские горы, где он смог выжить. Потом он по возвращении на прежнее место жительства через пару лет был арестован и отправлен в заключение за уклонения от вступления в строительство социализма. Во время Второй мировой войны Яков Феодорович сбежал из ГУЛага и десять лет скрывался. Жил большую часть времени в лесу, а на зимние месяцы Господь помогал приютиться у кого-либо в деревне. Опять же с явленной помощью Божией вернулся Яков Феодорович к жизни в мир. Три года жил в доме моей семьи, а потом – в пожертвованной нашими односельчанами ему избушке невдалеке от меня. Пришлось до смерти Аркатову юродствовать, чтоб не быть посаженным в тюрьму вновь за уклонение «от общественной жизни».

За всю свою долгую жизнь (87 лет) Яков Феодорович никогда не имел никакого документа, ни под чем на государственных бумагах не поставил своей подписи, ни одной минуты не соучаствовал в строительстве социализма на его предприятиях и в обществах. Всё это стояние в верности Богу было Яковом Феодоровичем запланировано и проводилось сознательно как подвиг. Господь сопровождал его путь постоянной чудотворной помощью и чудесными явлениями. Я.Ф.Аркатов прошёл свой жизненный путь как победитель, хотя и в полной безвестности и нищете.

Сколько ещё таких было в те советские времена на Руси одиноких подвижников или членов катакомбных общин, знает только Бог. О подобных им говорил ещё ап. Павел: «Иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли» (Евр.11,35)

В двадцатом веке и число, и силу перенесенных страданий приходится считать увеличенной в десятки раз. Одних «причащали» выстрелом в рот, других повесили на Царских вратах храмов, третьих зимой опускали в прорубь и вынимали, чтоб заморозить; потом вновь окунали, пока они не превращались в сосульку. И сколько ещё не придумывали сатанисты способов издевательства над верными Богу! А все же голодная смерть, расстрелы, тюрьмы и юродства, все подобные мученические и исповеднические страдания в двадцатом веке претерпевались только из верности Богу. Даже жизнь праведников на свободе, при их уклонении от соединения с сергианами и социализмом, была пыткой.

Окончание на следующих стр. 2, 3

 

Связные ссылки
· Ещё о Богословие
· Новости Admin


Самая читаемая статья из раздела Богословие:
Вочман Ни и его книга “Духовный человек”


<< 1 2 3 >>
На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют..