В.Черкасов - Георгиевский “Праздник Николы Вешнего, небесного покровителя Царя - Мученика Николая Александровича”
Послано: Admin 22 Мая, 2006 г. - 13:43
Царский путь
|
При воцарении христианского римского Императора св. Константина свт. Николаю удалось справиться с языческими храмами, развращавшими массу людей. Особенно почиталась в Малой Азии богиня Афродита, в капищах которой служили развратные жрицы. Был храм Афродиты и в Мирах, даже основание которого архиепископ Николай «разметал по ветру», как и другие пристанища идолов в Ликии.
На всю ойкумену стал знаменит архиепископ Мир Ликийских Николай после Первого Вселенского собора, состоявшегося в 325 году в столице Вифинии Никее. Здесь было отвергнуто и предано анафеме еретическое учение Ария и его последователей. Главными опровергателями ереси стали св. Александр, епископ Александрийский и святитель Николай. Историк указывает:
«Прочие святители защищали православие помощью своего просвещения; Николай защищал веру самой верою — тем, что все христиане, начиная от Апостолов, постоянно веровали в Божество Иисуса Христа. Святость его жизни, всем известная, чистота намерений, признаваемая самими врагами, дар чудес, свидетельствовавший о непосредственном общении с Духом Божиим — сделали то, что святитель Николай был украшением Никейского собора и заслужил, чтобы Церковь нарекла его правилом веры».
В то же время архиепископ Николай не переносил кощунников. На одном из соборных заседаний, которые шли около двух месяцев, он не стерпел богохульства Ария и ударил его по щеке... За это отцы собора посадили святителя в башню, лишив его сана. Но вскоре отменили кары: некоторых из них посетило то самое видение, какое было у пресвитера Николая перед его рукоположением в Мирах. Омофор (одно из семи архиерейских облачений в виде длинного узкого плата с четырьмя крестами) возлагала на Николая Пречистая Богородица, а Евангелие подал ему наш Господь. Кроме того, участники Собора убедились в крайней опасности высказываний ересеучителя Ария, от которых многие соборяне вынуждены были затыкать уши, да и вспомнили, что такой же воинствующей ревностью по Богу, как свт. Николай, отличался пророк Илия.
Вернувшись с Собора в Ликию, святитель застал там постигший земляков из-за неурожая большой голод. Он спас от гибели многих соотечественников очередным чудом. Италийский купец, нагрузивший хлебом свой корабль, в ночь перед отплытием увидел во сне свт. Николая, приказавшего вести его судно в Ликию, и вручившего задаток в три золотые монеты. Предание гласит, что, открыв глаза, купец увидел эти деньги, зажатые у него в ладони, и на рассвете отплыл в Миры.
В своей дальнейшей жизни Николай Чудотворец также прославился умиротворителем враждующих и защитником невинно осужденных. Он сумел утишить мятеж в местечке Плакомат, спасти от смертной казни троих безвинных жителей Мир и военачальников Непотиана, Урса, Ерпилиона. А все же непревзойден Никола Угодник выручкой на море.
Тонул в страшной буре корабль, шедший из Египта в Ликию. Сломаны были мачты и сорваны паруса, когда моряки упали на кренящуюся в пучину палубу, взмолились архиепископу Мир Ликийских Николаю... И он, легкий, со спутанной мокрой бородой, со столь известными огромными залысинами на голове, вдруг вырос на корме, не сгибаясь под шквалом волны.
— Вы звали меня, — крикнул Никола, — и я пришел к вам на помощь. Не бойтесь!
Он начал править судном. Вскоре ветер стих, пала на море тишина, исчез образ святого кормчего.
В середине IV века в глубокой старости 19 (6 — по старому стилю) декабря после непродолжительной болезни с радостью отошел в вечную жизнь Николай Чудотворец и был погребен в соборной Мирской церкви, что и положило позже в эту дату на Руси праздник Николы Зимнего.
Шли века. Город Миры и Мирской храм с ракой святителя Николая приходили в разруху и запустение. Особенно в XI веке этой местности, как и всему христианскому Востоку, досталось от огня и мечей турецких нашествий. Тогда и произошло чудо, после которого мощи свт. Николая оказались в Бари — исконно греческом городе, завоеванном норманнами, а впоследствии отошедшему к Итальянскому королевству.
В 1087 году свт. Николай явился во сне священнику Бари и сказал:
— Поди и скажи клиру и народу, чтобы они взяли из Мир Ликийских мощи мои и перенесли в здешний город; ибо Господу неугодно, чтобы я оставался там в пустыне.
Барийцы немедленно снарядили три корабля, на которых 47 человек местного священства и знати отправились в Миры Ликийские. Высадившись там, они обнаружили, что мощи свт. Николая охраняют всего четыре монаха. Эти сторожа попытались бежать к землякам за подмогой, но их остановило знамение. Один из барийских пресвитеров уронил из рук стеклянный сосуд, взятый с родины со святой влагой, но он, сильно и звучно ударившись о мрамор пола, не разбился...
Кроме того, местный монах рассказывал до этого о своем видении троим горожанам, в каком свт. Николай предупредил: или жители Мир, скрывшиеся в горах от турок, возвратятся и будут стеречь город, или он переселится в другое место. Другое дело, баряне явились сюда не первыми, чтобы забрать с собой мощи чудотворца. Были до них посланники даже от Императоров, но святые мощи всем им «не давались».
Бариец Матфей рискнул и ударил молотком по мраморной плите помоста, под которым таился саркофаг святителя. Под лопнувшей плитой стали рыть землю и обнаружили белую раку, покрытую каменной треугольной крышкой. Сняв ее, люди увидели, что рака полна благоуханнейшей святой влаги, драгоценным елеем, называемым «миро». Сторожа убедились, что к этим пришельцам Николай Чудотворец «благосклонен».
Плавающие в миро мощи святителя вынули и увязали, перенесли на один из кораблей. Непросто было отплыть барянам из-за толп жителей Мир, прибежавших на пристань. Те, протестуя, бросались в воду, хватаясь за весла и рули. А когда вышли барийские суда в открытое море, вдруг сменился попутный ветер, их понесло в другую сторону. Назревало крушение...
Явилась догадка, что святой Никола за что-то гневается. Путешественники стали клясться на Евангелии в чистосердечии и выяснилось: кое-кто «по чувству усердия и веры» взял себе некоторые части чудотворных мощей. Когда все их вернули на место, корабли благополучно направились домой.
Прибывшие мощи святителя Николая находились в Бари во временном храме, пока два года возводилась здесь для них базилика. В 1089 году папа Урбан II своими руками переложил честные мощи Угодника Божия в новую серебряную раку, украшенную драгоценными камнями, которую перенесли в новый храм во имя святителя Николая и поставили в алтаре.
Некоторое время спустя свт. Николай явился во сне одному благочестивому монаху, сказав:
— Благоволением всесильного Бога я пришел к вам в город Бар; теперь я хочу, чтобы мощи мои были положены под престолом.
Так мощи оказались под престолом в крипте — подземном храме. Они и сегодня почивают в несколько наклонном положении, так как вот уже более полутора тысячелетия постоянно образуют кристально чистое миро, похожее на воду горного источника удивительнейшего аромата.
Раз в году, в день памяти свт. Николая в раку опускается закрепленный на шесте серебряный сосуд, которым миро собирается под основанием мощей. Поныне этой святой влаги, которую владеющие старинной базиликой Николая Чудотворца доминиканцы называют «манной», бывает около двух стаканов ежегодно.
+
Из книги В.Черкасова-Георгиевского “Русский храм на чужбине”, из главы “Николай-град”, подробнее см. на МИТ Владимир Черкасов-Георгиевский. Книга “РУССКИЙ ХРАМ НА ЧУЖБИНЕ”. Полный текст двенадцати глав.
|
|
| |
|