1.Разоблачение РИПЦы: Содомит - гебешник Лазарь Журбенко и жидовствующий Алферов
Послано: Admin 14 Мар, 2007 г. - 15:23
Дни нашей жизни
|
+ + +
СЕКСОТ ДУДКО И СЕКСОТ ЖУРБЕНКО
“События в начале 1980-х годов развивались таким образом:
1. Арест Дудко 15 января 1980 года по 70-й статье за атисоветскую агитацию.
2. Через полгода Дудко выходит из Лефортово.
3. 18 июля 1980 года Дудко выступает по телевидению с покаянием.
4. В 1982 г., 27/10 мая, на квартире у раскаявшегося Дудко арх.Лазарь был "тайно" возведен во епископа Катакомбной Церкви “нелегально прибывшим в СССР” епископом РПЦЗ Варнавой (??!!) (закавыченные глаголы взяты с официального сайта РИПЦ).
Если бы данные события происходили наооборот, т.е. вначале было рукоположению арх.Лазаря, а затем арест и покаянние хозяина квартиры Дудко, еще можно было как-то понять и объяснить все.
Когда же "расколовшийся" о. Дмитрий Дудко принимает активное участие в рукоположении арх. Лазаря, то это все становиться весьма сомнительно. Стало быть, обвинения в адрес арх. Лазаря в сотрудничестве с органами имеет под собой основание.
Тем более Митр. Анастасий и митр. Филарет говорил о таких людях как Дудко следующее:
<...нам не следует иметь никакого общения с советчиками, не только молитвенного, но и бытового...>
(Адреса ссылок подробнее см. Истоки лазаре - алферовской РИПЦы: анализ судьбы “могильщика катакомб” Лазаря Журбенко)
Дополнение по о.Дмитрию Дудко:
“15 января 1980 года о. Димитрий был арестован по той же, что и 47 году статье - "антисоветская агитация", только номер ее изменился на 70. Проведя полгода в следственном изоляторе Лефортовской тюрьмы, он выступил 18 июля 1980 года по телевидению с заявлением, в котором признал себя виновным в том, в чем его обвиняли - в антисоветской деятельности. Это заявление вызвало бурю негодования, возмущения и недоумения в среде, как его почитателей, так и во всем обществе. До сих пор можно услышать такую оценку происшедшего, что о. Димитрий "сломался", "раскололся", был обманут чекистами и т.п.”
(Источник: http://www.pserpuhov.ru/gazeta/200408/20040804.php)
+ + +
ЖИДОВСТВУЮЩИЙ ИДЕОЛОГ РИПЦ ДИОНИСИЙ АЛФЕРОВ
“В данной теме описаны пастырские приемы московского еврея Андрея Альвеновича Алферова (“епископа” Дионисия Алферова), которые он практиковал (и практикует) у себя на приходе и на своей дальней даче в Новгородской губернии. В Истинной Церкви такие приемы вряд ли возможны.
Про эти приемы глава РИПЦ иером. Тихон Пасечник под редакцией секретаря Синода Д.Алферова скажет так: “И конечно, будьте готовы противостоять мощному потоку клеветы и поношений со стороны враждебных Церкви сил и групп и “слева”, и даже “справа”, которое отчасти уже началось, но в дальнейшем будет еще больше. Не нужно этим смущаться, и не нужно этого сильно бояться. Истинная Церковь в мiре безпринципности, предательств и эгоизма всегда будет гонима и поносима. Будьте к этому готовы, и не забывайте, что мощные силы специальных организаций брошены на дискредитацию и уничтожение Истинной Русской Церкви. Ведь речь идет не о чем другом, как о подготовке міра к приходу антихриста. Если это понимать и помнить, тогда становится объяснимо и многое из того, что происходит сейчас с РПЦЗ”.
Секретарь Синода РИПЦ епископ Дионисий Алферов прекрасно понимал, когда редактировал этот текст. Обманутые им люди рано или поздно прозревают и рассказывают, что он с ними творил. Это и есть МОЩНЫЙ ПОТОК КЛЕВЕТЫ, КОТОРЫЙ В ДАЛЬНЕЙШЕМ ЕЩЕ БУДЕТ БОЛЬШЕ. Все правильно, ведь все тайное становиться явным, вот и заранее в РИПЦ предупреждают об этом, называя это все клеветой спецслужб(?!!!) (Для уточнения - Спецслужб из деревни Угловка Новгородской губернии, где он издевался над Русскими Православными людьми).
Сильно бояться надо не Православным людям, которых Алферов успокаивает, а бояться надо ему самому. За все что он сотворил в Русской Православной Церкви!
ЗМЕЙ-ИСКУСИТЕЛЬ
Достоянием гласности стал случай, который очень наглядно и убедительно характеризует, кто же такой этот "истинный епископ" РИПЦ Дионисий Алферов.
Недавно Алферов случайно оказался в электричке вместе со своим бывшим прихожанином. Этот прихожанин простой сельский молодой человек из многодетной семьи, который еще учится. Семья этого молодого человека, мама, бабушка, и братья с сестрой, ушла от Алферова в первую очередь из-за вопиюще безнравственного поведения Дионисия, а так же из-за его тактики на приходе ловко сталкивать лбами родственников даже в семейных отношениях. От церковной политики и расколов эти сельские люди были очень далеки, они искренне верили Дионисию и ходили к нему регулярно на службу, пока не разобрались, кем он на самом деле является.
"Еп." Дионисий подсел в электричке к этому молодому человеку, и тут же стал ему на ухо как змей-искуситель шептать: мол, зачем он ушел из церкви, там его все помнят и сожалеют о его уходе. И что без истинной церкви в наше время можно погибнуть и т. д. и т.п. Казалось бы, правильные слова.
Что дальше начал говорить ему Дионисий? Дескать, смотри, как плохо поступили твои родственники, мама, глупая бабушка, дядя, они ушли из истинной церкви. Ты их не слушай, они находятся в духовном повреждении, не будь таким как они. Ты вырос на наших глазах, возвращайся наконец в Церковь, там тебя все ждут и помнят.
Зная прекрасно все об этой многодетной семье через тайну исповеди и в частности, что этот молодой человек не отличался и раньше послушанием своим родителям, "епископ" Дионисий тем не менее еще подливает масла в огонь.
В этом монологе в электричке Дионисий Алферов убил сразу двух зайцев, наговорил гадостей про маму и бабушку, и чтоб прихожанин не слушал их. А если послушает Дионисия и придет к нему обратно, то свежий осведомитель из лагеря "смутьянов", не почитавших его еврейский талант, по части лапши на уши, явно не помешает.
Хотелось спросить у таких сторонников, сочувствующих, верящих в какую-то Лазаревскую перспективу, и защитников РИПЦ как Рюмин, Ционский, М.Федоров и т.д. и т.п. прочих почитателей творчества Алферовых.
Какая у них была реакция, если бы к их ребенку подсел чужой тип в общественном транспорте и стал убеждать, чтоб их ребенок не слушал своих родителей, при этом их оскорбляя?
Конечно, если исповедуешь мораль «Шулхан Арух», ничего особенного тут нет. Все в порядке своих вещей. С гоями так и нужно вести себя. Очень нежно, ласково, чтобы потом они у себя дома превращались в непослушных двуногих скотов и зверей.
А если ты исповедуешь истинное православие, как быть в этой ситуации? По-простому за такие дела в селе обычно бьют по роже, когда оскорбляют твоих родителей и призывают их не слушать.
В этом маленьком эпизоде в электричке заключается вся основная тактика Алферовых в РИПЦ. Мол, дорогие зарубежные братья и сестры, мы вас в России очень любим и помним о вас. После объединения РПЦЗ(Л) с МП кто с этим не согласен, приходите к нам в РИПЦ. В истинно русскую катакомбную православную церковь. Главное, не слушайте, что говорят вам "самозванцы" и злобные мансонвильские самосвяты из РПЦЗ(В). Они насильно захватили Митрополита Виталия, держат его за решеткой, они фашисты, лжецы и провокаторы Они поврежденные.
"ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ"
Приёмы действительно заслуживают особой темы. Они больно уж напоминают кагэбэшные, с которыми "батюшка" Дионисий имел неосторожность познакомиться благодаря интернету. Методы оказались эффективные и приняты им были на вооружение. Их "эффект" я испытал лично на себе и своей семье.
Исповедь должна исходить от кающегося, но не от выпытывающих вопросов священника, напоминающих допрос. Данные этого допроса-исповеди потом используются в нужных для "батюшки" целях. Между супругами тайна исповеди не соблюдалась, а так же не соблюдалась между прихожанами РИПЦ.
Второй супруг, шедший на исповедь, посредством назидательных нравоучений "с окунанием в подробности греха" понимал, откуда информация. Выходило до абсурда! Человек начинал каяться и изливать душу, а ему принебрежительно говорилось, что это всё ладно-хорошо, а вот там с тем-то был? А то делали? А супруге или с супругом то-то делали? Вот в этом надо каяться!
То есть человек не успевает дойти до исповедания греха, а ему уже "сердобольный" батюшка тыкал этот грех. Увы, после такой исповеди люди шли, "не окрылённые от сбросивших с себя грехов", а подавленные, и дома у супругов нередко возникали скандалы по поводу исповеди.
Виталий Голубев (г. Боровичи)".
(Источник: http://jewsinchurch.2bb.ru/viewtopic.php?id=6)
(Продолжение см. 2. Разоблачение РИПЦы: В.Черкасов – Георгиевский “ЖЦ РИПЦ и ее провокатор Ционский”)
|
|
| |
|