МЕЧ и ТРОСТЬ

В.Черкасов-Георгиевский “ИПХ, <<колпак>> ФСБ, пензенские затворники и гниющая МП-РПЦЗ(МП)”

Статьи / Дни нашей жизни
Послано Admin 14 Апр, 2008 г. - 16:25

С преобразованием в апреле 2008 приходов вл.Владимира (Целищева) на Западе и вл.Анастасия (Суржика) на Дальнем Востоке РФ в единую юрисдикцию-”осколок” РПЦЗ общая картина русских ИПХ (истинно-православных христиан) и к ним, так сказать, примыкающих – как киприаниты, наконец сложилась в определенную мозаику, которой суждено так выглядеть в ближайшие годы. Очевидно, сия мозаика (на то она и живая Малым стадом во Христе, а не механически-косная безблагодатная МПешная система) будет по каким-то епископам, лидерам, приходам, епархиям прибывать, убывать по естественному их жизненному движению, но стержнево так и запечатлится в ПОСЛЕВИТАЛЬЕВСКУЮ эпоху:

РПАЦ -- глава вл.Валентин (Русанцов)
“ВЦС РПАЦ” -- вл.Севастиан (Жатков), “лурьиты”
РИПЦ – вл.Тихон (Пасечник)
РосПЦ – вл.Антоний (Орлов), “пивоваровцы”
РосПЦ – вл.Дамаскин (Балабанов)
РПЦЗ – вл.Антоний (Рудей), “жуковцы”
РПЦЗ – вл.Владимир (Целищев)
“ВВЦУ РПЦЗ” -- вл.Агафангел (Пашковский), киприаниты.


Петербургский храм “ВЦС РПАЦ”, его настоятель, председатель “ВЦС” игумен Григорий (Лурье) вместе с постриженными им 12 апреля 2008 монахинями; с новыми матушками Александрой, Екатериной, Софией их число увеличилось до семи
(Подробнее см.: http://logothet.livejournal.com/62870.html?#cutid1)

О том, что ИПХ “обязаны” быть маргиналами, т.е. духовно, а нередко и физически, катакомбно, полукатакомбно, затворнически существовать “за полями”, вне правящих на Земле в наши Последние времена предъантихристово-глобалистских режимов, верно сказал сибирский диакон “ВВЦУ РПЦЗ” М.Буряков:

“Один современный священник недавно остроумно заметил, что Христос – Маргинал. И мы, если хотим духовно оставаться со Своим Учителем, должны быть маргиналами. Нам не по пути со светской элитой, желающей жить очень хорошо. Мы не можем продавать свою свободу за чечевичную похлебку, продолжая при этом считать себя чадами Церкви. Этим мы отсекаем себя от Нее”.
(Источник: http://agafa-angel.livejournal.com/4424.html?thread=337992#t337992)

Итак, МАРГИНАЛЬНОЕ положение ИПХ совершенно ЕСТЕСТВЕННО по Святому Преданию и Святому Писанию вне полутора миллиона (1% от общего населения РФ – по статистике) “воцерковленных” МПешных прихожан с их новым лавроиудским довеском РПЦЗ(МП) в несколько тысяч здесь и в Русском Зарубежье. А то, что наиболее активные юрисдикции ИПХ в РФ постоянно терроризируются органами власти, МВД, ФСБ, говорит об их несомненном исповедничестве, верности заветам главы катакомбных русских ИПХ святителя Иосифа (Петровых) Петроградского, четверых первоиерархов РПЦЗ.

Так, под “колпаком” слежки и “разбойно-профилактических” мероприятий ФСБ находится РосПЦ со всеми приходами, Ее первоиерарх митрополит Дамаскин (Балабанов). Стоило на прошлой неделе владыке Дамаскину переместиться из Московской области в одну из соседних в центре России, как прямо в день его приезда туда, в дом, стоящий на отшибе от здешнего поселка, нагрянул оперуполномоченный МВД. Этот офицер, как до того и месяцем раньше другой в подмосковной резиденции у викарного епископа Владимира (Матвеева), стал подробно выяснять у вл.Дамаскина его статус и деятельность РосПЦ.

Как я уже писал, каждый опер ФСБ обязательно имеет прикрытием документ из МВД, где он назван под иной фамилией, но в той же должности, звании и на фотографии этого удостоверения запечатлен в МВДешной форме. Не случайно, начиная с выселения из Синодального собора РосПЦ в Щербинке, к нашим иерархам являются в основном якобы МВДешники. Почему -- ясно любому и незамысловатому в опериграх. Раз, например, передвижения митрополита Дамаскина контролируют до такой степени, что к нему или его домохозяевам является опер, как только владыка оказывается в новой точке, значит, ломит никакое не МВД, занимающееся только криминальными делами и расследованиями. Кроме того, отслеживать того или иного “поднадзорного”, например, подслушивая его мобильный телефон, в масштабах всей РФ и так “прессовать” через милицию может по своим задачам и возможностям лишь ФСБ.

Достается по гебешной линии и РПАЦ. Имею в виду не намечающийся судебный “отъем” пятнадцати ее храмов в Суздале, потому что в свое время их удалось заполучить РПАЦ “прогибанием” под ельцинскую власть, несовместимым с принципами ИПХ депутатством вл.Валентина, протежированием РПАЦ кремлевского политтехнолога Г.Павловского и т.д. Говорю о типичной по расправам с ИПХ только что произошедшей истории:

“Великим постом из Брянской епархии МП в РПаЦ перешел священник о.Владимир Гуляев, который служит в одной из деревень Стародубского района... После того, как он вернулся из Суздаля с указом о принятии в клир РПаЦ и назначении на приход, в новом состоянии удалось совершить всего несколько служб. Вскоре в деревню примчался советник по делам религий при губернаторе Брянской области Сергей Афанасьевич Гавриков, в сопровождении двух офицеров местного управления ФСБ и благочинного МП. Селянам объяснили, что гнусный поп предал Родину и перешел на службу к агентам ЦРУ, Моссада и Министерства шариатской безопасности Ичкерии. С собой они привезли решение духовного суда Брянской епархии о том, что священник Владимир лишен сана по целым пяти пунктам: 1.Он заставил свою сожительницу сделать аборт; 2.Он изнасиловал прихожанку; 3.Он - гомосексуалист; 4.Допустил святотатство; 5.Участвовал в драке и кого-то ударил... После такой промывки мозгов от бедного бати отвернулась половина деревни, а председатель колхоза попросил очистить помещение, которое использовалось под храм”.
(Источник: http://p-alexey.livejournal.com/153960.html)


Вл.Анастасий (Суржик), прибывший из Канады в РФ, после литургии вчера, 13 апреля в храме г.Алексин Тульской области настоятеля о.Тихона (Козушина) оглашает Соборное послание, принятое им 7-10 апреля 2008 в Монреале вместе с вл.Владимиром (Целищевым)
(Подробнее см.: http://ryabchihin.livejournal.com/3923.html#cutid1)

Все это гласит о том, что хотя Эрэфией и правят МПешные “подсвечники”-президенты, что хотя громилы-эМПыри все более захватывают российское имущество, недвижимость, источники доходов и жиреют, им не станет на душе легче. Потому что несокрушимой косточкой в их луженом горле, алмазом-стеклорезом в налившемся их глазу торчат и блистают русские ИПХ! Господь и исповедничество всесильны... И вот уже есть первые бывшие МПешники, тоже провозгласившие себя ИПХ. Именно “истинно-православными христианами” называют себя затворники в пещере близ пензенского села Никольское из общины схимонаха Максима (Петра Кузнецова). И пусть грязные СМИ называют их “погановцами”, пусть в очередной раз лгут, что якобы схимонах Максим пытался покончить с собой (что совершенно несусветно для такого духовного лица, лидера), эти ИПХ, вышедшие из гнилых недр МП, свидетельствуют всему миру, что правда не за архиереями, клиром и паствой святейшего сексота Дроздова-Ридигера. Что не стоИт без праведников Русская земля, пусть их будут и горсточки, крупицы соли против МПешных навозных куч!

В сегодняшнем интервью сайту «Время новостей» заместитель главы Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) МП прот. В.Чаплин сказал о юрисдикциях ИПХ, отложившихся вслед за Блаженнейшим Митрополитом Виталием от лавровцев и более поздних:

«Эти приходы руководились конфликтными и амбициозными людьми, которых не удовлетворяло любое начальство -- что в России, что за рубежом», -- замечает о.Всеволод. Более того, те, кто не признал воссоединение РПЦЗ и РПЦ МП, уже успели расколоться на шесть не признающих друг друга группировок. «Каждая из этих групп является весьма и весьма малочисленной, если не сказать карликовой, -- констатирует заместитель главы ОВЦС. -- Что ж, это судьба любого раскола, он разделяется все дальше и дальше».
(Источник: сайт “Время новостей” N°63, 14 апреля 2008 “Естественная смена: названо имя будущего главы Русской православной церкви за рубежом” http://www.vremya.ru/2008/63/51/201790.html)

Смердящая мерзость наших Последних времен в том, что как раз “истинно”-раскольнические сборища претендуют на имя Христово, пытаясь обличить ИПХ, как это делает от имени МП и РПЦЗ(МП) Чаплин. Сие = несомненная антихристова классика ПОДМЕНЫ: красная МП, созданная из сергианского раскола богоборцем Сталиным с людоедами-чекистами, стремится выглядеть белой, а преемников Белой РПЦЗ – русских ИПХ подлинной ИПЦ (Истинно-Православной Церкви Господа нашего Иисуса Христа) выставляет раскольниками.

Однако есть и толика правды в чаплинских, как от Чарли Чаплина, словах: “шесть не признающих друг друга группировок”. Но ежели точнее сказать: ИПХ друг друга не признают лишь на “официальном” уровне своих иерархов, синодов, т.к. того требуют ИСТИННЫЕ каноны – дабы еретично не выглядеть “ветвями” Тела Христова, Его “больными” и “здоровыми” членами. Но на уровне клира, прихожан, житейских связей общин ИПХ не только признают друг друга, а и всемерно духовно, душевно поддерживают. Об этом можно судить по красноречивому обмену суждениями ИПХ на многих блогах ЖЖ, по связям мирян из разных юрисдикций. И все же, тут Чарлик из ОВЦС прав, много взаимно ругаемся. В последнее время сие обострилось из-за очередных претензий на “чисто-кристальность” новой антиуниатской группировки вл.Агафангела.

В таких публицистически-ядовитых баталиях первым номером всегда шел наш МИТ. Оправдаться могу только тем, что я – профессиональный журналист, писатель. Судите сами: еще в 7-м классе школы я напечатал в многотиражке завода “Станколит”, где мы проходили производственную практику, статейку “Я учусь на модельщика”, а потом в более мощной прессе в 9-м классе школы опубликовал заметку в городской газете -- причем, в суперпопулярном ныне “Московском комсомольце” -- под названием “Горят огоньки школьных кафе”. Я всю свою жизнь только и умею делать, что писать, анализировать, препарировать, обобщать, иронизировать, рекомендовать, изображать, обличать и т.д. Ну вот, десятилетиями я и продолжал сие занятие, независимо от того, в СССР ли, РФ ли, за границей ли; в центральной ли прессе, на интернетском ли уровне; на тему ли школьного и высшего образования, медицины, литературы, молодежи, тюрем и лагерей, городского и областного хозяйства, Церкви и православия... Это я перечислил только сразу пришедшее на ум. В общем, работа у меня такая.

Что же касается дальнейшего, важно, я повторяю, что обозначилась ИПХ-юрисдикционная мозаика после ухода ко Господу последнего Первоиерарха РПЦЗ Блаженнейшего Митрополита Виталия. Минуло время, когда эти группировки В ОСНОВНОМ так или иначе складывались, делились, видоизменялись экклезиологически, организационно. Теперь пришло время их всестороннего Церковного строительства. Например, в РПЦЗ(Вл-Анаст) предстоят выборы Первоиерарха, расширение епископата, более четкое епархиальное деление. “ВВЦУ РПЦЗ” в этих же целях готовится к “5-му Всезарубежному съезду”. Из-за того, что из РИПЦ уже несколько месяцев не “обозначают” себя ее бывшие идеологи вл.Дионисий и о.Тимофей Алферовы, и там, видимо, могут быть перемены. Готовится к своему очередному Архиерейскому собору наша РосПЦ, где будут опубликованы важнейшие документы по богословской концепции, исповеданию веры.

На этом фоне, безусловно, конструктивнее не спорить, не обличать друг друга, а пропагандировать наши достижения, успехи. Как это получится? Дай то, Бог!

Однако нужно и понять, что без критики тоже не обойтись. И эта тематика обязательно “напросится”. Вот, например, недавно ушел из РосПЦ в РПЦЗ(Вл-Анаст) иеромонах Герасим (Широносов) -- тихой сапой, ни слова не сказав бывшему своему первоиерарху митрополиту Дамаскину. Почему нужно такое скрывать и ставить бывших владык, отцов, братьев уже перед фактом? Ведь когда-то батюшки РПЦЗ уходили в другие юрисдикции, официально беря грамоту об отчислении у бывшего их архиерея. Почему ныне, когда все равно мы в одной “упряжке” ИПХ, надо вести себя тайным образом?

То же самое было в прошлом году с прибывшим к витальевцам из РИПЦ мирянином, ставшим иереем РПЦЗ(В) Валерием Леоничевым, рукоположенным вл.Виктором (Пивоваровым), потом служившим московским благочинным РосПЦ у митрополита Дамаскина (Балабанова), тоже “сапой” ускользнувшим теперь в “ВВЦУ РПЦЗ”. И я, давно зная его с московского новогиреевского прихода РПЦЗ, видя, что о.Валерий не случайно хвалит вл.Агафангела, специально напрямую за трапезой после Епархиального собрания спросил его:
-- Вы с нами?
-- С вами! -- с самым “честным” лицом ответил он мне, глядя в глаза.

Через пару недель о.Валерий уж служил в московском приходе вл.Агафангела...

У всех на виду и резкие передвижения иеромонаха Сергия (Чурбакова). Сан он получил в МП, потом побывал в группировке Рафаила Прокопьева, затем пришел в РПЦЗ(В), был принят вл.Виктором (Пивоваровым). Но от него года два назад ушел в РПЦЗ(Вл-Ант/Руд/), а в январе 2008 опять вернулся к вл.Виктору, и вот недавно из ЖЖ стало известно – о.Сергий снова, вроде, в РПЦЗ(Вл-Анаст)...

Я мирянин, и не моего ума административные дела “передвигающихся” батюшек. Однако же как мирянин и говорю, что сие неблагодатно отзывается прежде всего на пастве, хотя “внешне” подрывает авторитет, конечно, архиереев. Я понимаю, что от нас, РосПЦ, Которую бессменно теперь пасёт ФСБ, и должны при такой судьбе бежать малодушные люди. У нас на Белгородчине не устоял даже бывший катакомбник архимандрит Михаил (Лаптев), ушедший в МП после того, как за тамошнего епископа РосПЦ Григория (Кренцив) взялась спецкомиссия МП из пяти священников, и их люди стали “наезжать” на прихожан о.Михаила прямо по домам.

Все понятно, однако и не сказать о таких делах нельзя. Сказать нужно хотя бы для того, чтобы батюшки, ушедшие из одной юрисдикции ИПХ в другую, были бы все-таки на новом их месте более на “просвет”, чтобы и новая юрисдикция не оказалась бы насчет эдаких священников потом в дураках.

Споры тоже между ИПХ в интернете будут, должны быть. Мы же не механический органчик, акватория МП, запущенная энергией “черной дыры” в 1943 году до скончания света нашего, что произойдет на Второе Пришествие Христово. Мы – битые-перебитые, но неувядающие, соборные, не теплохладные, а пламенные люди! Вот и сейчас разразился “каноническими” замечаниями в связи с Собором РПЦЗ(Вл-Анаст) и ее Американским и Евразийском округами “греческий” ИПХ о.А.Сиднев в своем ЖЖ. Что ж и такое полезно, наверное, обсудить. Однако главное то, что я превосходно давно знаю, это ведь -- КАКИМ ТОНОМ БУДЕТ СКАЗАНО. По-дружески, по-братски всё что угодно можно сказать и обсудить.

Россия, Москва, 1/14 апреля 2008, память преподобной Марии Египетской, преподобного Варсонофия Оптинского, Великий пост

Эта статья опубликована на сайте МЕЧ и ТРОСТЬ
  http://archive.archive.apologetika.eu/

URL этой статьи:
  http://archive.archive.apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=1197