РЕДАКЦИЯ МИТ: Сын белого офицера, казак Всевеликого Войска Донского полковник Георгий Митрофанович Моисеев на Второй гражданской войне 1941-45 годов служил в Зондерштабе P 1-й Национальной Русской армии генерала Б.А.Хольмстон-Смысловского фон Регенау. 18 лет в одиночку ветеран Г.М.Моисеев издает православный высокопатриотичный «Белый Листок» [1], одну из последних статей которого мы публикуем ниже.
+ + +
Они разъехались и разлетелись по всем странам мира после мировых войн. Не успев распаковать чемоданы они, в первую очередь, создавали, строили Русские Православные Храмы, часовни, проявляли заботу о духовно-нравственном сохранении самого ценного, что у покинувших всё житейское состояние было – их Церковь. Ещё не устроившись как следует на работы, не имея постоянного пристанища, русские люди в первую очередь обратили свои взгляды в сторону духовного оформления нового беженского быта. Лучи Святой Руси брызнули во все концы взбудораженного мира и свет русской лампады возсиял во всех уголках великого русского исхода. По копейкам, по грошам, личным трудом, жертвенным подвигом Русская первая и вторая Эмиграция, подобной которой нигде и никогда не было в истории человечества, создала неподражаемую канву наследия Русской Культуры, в которой на первом месте всегда была Русская Православная Церковь в её светлой рясе божественного милосердия.
Русские Православные храмы возсияли истинным блеском сохранившейся в изгнании России, украсили трудные дни ежедневного быта. По копейкам и грошам строились чудные храмы, по копейкам и грошам хранились заветы Отечественного храмостроительства, по копейкам и грошам крепла и росла Зарубежная Русь в церковных оградах. Бывший генерал, бывший офицер, солдат Русской Империи, казак, русский рабочий, Белая Россия на бельгийских шахтах, на заводах Рено и Ситроен, бывший интеллигент России, в джунглях Бразилии, сидя за рулём парижского такси, отдавали, словно библейская вдова, свою лепту на строительство церквей и часовен. Огоньки русских лампад, золотые кресты русских храмов, русская церковная культура, пение, иконопись, стали достоянием всемирной культуры не видавшей доселе такого всплеска духовного наследия, принесённого на Запад Русской Белой Эмиграцией.
К сожалению, создалось такое впечатление, что всё достояние православного русского Зарубежья стало собственностью церковной верхушки. Пока во главе РПЦЗ находились светила Русского Православия – блаженные митрополиты Антоний, Анастасий, Филарет, Виталий и преданный им клир, Русская Православная Церковь стояла на прочной основе церковных канонов и уставов. С появлением лже-пастырей, с появлением сатанинского соблазна житейской славы, с появлением искушений и духовного оскудения РПЦЗ попала в сети дьявольских вожделений и намерений.
Не вложив ни копейки, ни гроша в создания Русских Храмов за рубежом, не пособствуя строительству церковного наследия России вне её пределов, появились злые пастыри, именем которых РПЦЗ была развалена предательским образом, и Её имущество, на которое синодальная верхушка РПЦЗ не имела и не имеет никакого права, была передана советской, московской патриархии, единственной целью которой было уничтожение подлинного, свободного русского Православия и захват его зарубежного достояния.
Отдавая свои, тяжёлым трудом заработанные гроши на строительство храмов, Белые Русские и вторая, поствоенная русская эмиграция, не могли себе представить, что их жертва духовной преданности подлинной Русской Церкви попадёт в нечистые руки синодальных предателей. Есть в Аделаиде храм св.Николая построенный прибывшими в Аделаиду русскими эмигрантами в начале 1950-х годов. Церковь строилась исключительно на пожертвования прихожан и тех, кто строил церковь. Митрофан Алексеевич Моисеев, делая окна для храма, отрезал себе на машине три пальца правой руки – Божией милостью пальцы были чудесным образом пришиты, и он смог опять продолжать участие в церковной жизни. Надежда Васильевна Моисеева расписала акварелью первые иконы домашнего храма на Витмор-сквер, для иконостаса работы М.А.Моисеева, ежегодно жертвуя на церковь прибыль сотни пасхальных писанок.
Многие участвовали в постройке храма, дамы приготовляли еду, напитки, имеющие машины привозили и развозили домой уставших строителей. Отец Иоанн Стукач безвозмездно управлял церковным хором годами, покойный Иван Евгениевич Строковский, любя церковь, тоже безвозмездно управлял хором, более 30 лет собирал деньги на украшение церкви. В жаркие рождественские дни колядовал с церковным хором по всей Аделаиде и собрал более 250 тысяч(!) долларов на церковную ограду и роспись.
А сегодня наехавшие советские граждане решили распоряжаться тем, что было создано подлинной Русской Эмиграцией при поддержке разжиревшего епископа Илариона (некогда монаха Джорданвилльского Св.Троицкого монастыря) (ныне Иларион Капрал – первоиерарх РПЦЗ/МП/. -- Прим.МИТ), не вложившего НИ ОДНОГО ЦЕНТА в строительство русской церкви Св.Николая в Аделаиде. Характерно, что до сих пор новоприехавшие совки не построили ни одного храма заграницей. На готовое – пожалуйста, мы с удовольствием.
Митрополит Лавр, Иларион, как и их коллеги по «предательской профессии» лже-епископы Кирилл, Мрак (Марк) и их прихвостни, возомнили себя правомочными хозяевами Церквей Белой России. А совкам из МП, типично по-советски, в их понятиях «святейший» Алексий, советские митрополиты, «табачные и не табачные», Владимиры, Ювеналии и прочие -- свои люди, будь они хоть чёртовы слуги, не взирая на ереси экуменизма и анафему приснопамятного Патриарха Тихона всей советской челяди и её слугам. Таких примеров можно привести десятки и сотни, но у утерявших синодальников совесть понятие о собственности и исторического наследия Русской Эмиграции превратилось в мерзкую измену и предательство Русской Православной Церкви Зарубежом. Её не стало после печального 17 мая 2007 года.
Кто имеет право распоряжаться тем, что никак не принадлежит презренной кучке предателей Русской Подлинной Церкви?
(Источник: «Белый Листок» №184, 2008 год, Ланарк, Канада)
|