ОТ РЕДАКЦИИ МИТ: Автору этого отклика Николаю Петровичу Виноградову, эмигрировавшему в США из СССР более двадцати лет назад, хорошему знакомому Блаженнейшего Митрополита Виталия, уже 78 лет. Вот что о нем рассказывает его дочь И.Виноградова, автор Паломнических дневников «Пять дней в Мансонвилле»: «Когда папе было 3 года, коммунисты убили его мать, а когда ему было 9 лет, то его отец и старший брат погибли на фронте. С тех пор папа скитался сиротой по Сибири, где он родился в Омской области, потом – по всей Матушке-России. Несмотря на это, отец закончил, помимо лётного училища, два вуза: Институт им. Лезгафта и юридический факультет Ленинградского университета.
Три года назад мы похоронили маму, с которой отец прожил душа в душу полвека. На удивление всем американцам (да и здешним русским тоже) батя – до сих пор невероятно крепкий и сильный, просто как медведь. Сибиряк, что там говорить.
Живем мы в Алабаме на острове в Мексиканском заливе. Здесь порой месяцами никого не видим и не слышим, кроме дельфинов, пеликанов и всяких лесных зверей. Соседи-американцы относятся к моему отцу с большим почтением. Он до сих пор всё делает сам: и строит, и деревья валит, и дрова колет (даже в Америке – самым простым топором) и т.д., и т.п. Отца здесь так и прозвали: Russian или Siberian Bear (Русский или Сибирский медведь), конечно же, в самом теплом и добром значении этого слова. Отец всем всё чинит и помогает, чем только может; естественно, делая всё безкорыстно. А из детишек никто и не сомневается, что Русский Николай и есть – тот самый настоящий Сант-Николас, Дед Мороз из Сибири».
+++
КОМУ ЦЕРКОВЬ НЕ МАТЬ, ТОМУ БОГ НЕ ОТЕЦ
Как свидетель происходящих событий в Мансонвилле, а так же как частый посетитель и прихожанин Свято-Преображенского храма в святой обители Владыки Митрополита Виталия, не хочу вдаваться в подробные разъяснения лжи баек пустопопа Дионисия Алферова, оклеветавшего наш Синод РПЗЦ(В), обозвавшего его «мансонвилльской канцелярией». Хочу ответить только на один его длинный и злоумышленный вопрос-заголовок статьи в газете «Наша страна»: «Как выйти из тупика, куда завели Зарубежную Церковь канцелярии лавровцев и мансонвильцев?»
Долго я молчал, почти пять лет! Немало ждал и искренне надеялся, что такие люди, как Алферов, опомнятся и одумаются рано или поздно. Терпел вопиющие беззакония и клевету этого Алферова вместе с его братом, тоже горе-священником, хотя дочь моя Ирина недавно об этом уже написала. Но больше не выдержал, когда на днях прочитал еще и воззвание П.Бондаренко в «Нашей стране». Он так слепо-наивно (уж, больно по-комсомольски) взывает ВСЕХ МИРЯН к поддержке таких матёрых волков, как Алфёровы, заявляя: «Нам же, простым мирянам, нужно ОТОЗВАТЬСЯ на ПРИЗЫВ Владыки Дионисия и всем вместе постараться найти ВЫХОД из КРИЗИСА».
«Вот дурень-то! - подумал я, - вернись в Церковь, в РПЦЗ(В) под омофор Владыки Виталия - и всё тут! Вот тебе и весь «ВЫХОД из КРИЗИСА!» А от пресловутого «владыки Дионисия» бежать надо, сынок, да без оглядки, коль ты и впрямь из кризиса выйти хочешь, а не поддерживать его, «отзываясь на всякую несуразицу, подлость и явный подлог-предательство». БЕЖАТЬ от него надо как можно раньше!
Вот почему я, старый и битый сибиряк, вместо того, чтобы как юный пионер «отзываться на призыв» такого матёрого жидовствующего «батюшки», и по сути своего «интернационального» мышления – коммуниста, как Алфёров, решил вместо этого написать «владыке Дионисию» открытый ответ (см. его фото http://www.dio-666.narod.ru/). Как и просил господин Бондаренко – сказать от имени МИРЯНИНА на простом уровне русского православного человека.
«А что если и впрямь, прочитав мой ответ, Дионисий Алферов вдруг поймёт своё душепагубное заблуждение и пакость? А там, авось, усовестится, покается и духовно обогатится?» - подумал я с искренней надеждой на его исправление, вспоминая русскую пословицу: дурни и думкою богатеют. Вот и господин Бондаренко, глядишь, от Алфёровского дурмана очухается. Дай-то Бог!
Признаюсь сразу, что в ученых церковных вопросах на фоне такого деятеля, как Дионисий Алфёров, человек я, конечно, менее сведущий, да и не мастер писать. Хотя я внимательно познакомился с творениями Святых Отцев Церкви. И только у Святых Отцев и в Евангелие нашел самое ценное и полезное для души. Они меня утешали, питали, ВРАЗУМЛЯЛИ и учили ПРАВИЛЬНО мыслить, в отличие от психологии и всяких там философий, которые в молодые годы, как будущий юрист, я прилежно изучал, и даже, бывало, ими увлекался. Слава Богу, что Господь вовремя меня вразумил.
Меня прежде всего насторожил и возмутил сам ЗАГОЛОВОК статьи Алферова. Прочитав, я ужаснулся и даже осенил себя крестным знаменьем, невольно сказав: «Господи, помилуй!»
Насколько мне известно, исходя из ПРАВОСЛАВНОГО догматического учения о Церкви, становится ясным, что сказать такое мог только человек, либо не знакомый с этим учением, либо неправильно его трактующий. Ведь всем ПРАВОСЛАВНЫМ христианам известно, что Святость Церкви исходит от Главы ее Иисуса Христа и от пребывающего в ней Духа Святаго; поэтому она (святость) не зависит от человеческих несовершенств и грехов и не подлежит истощению или уменьшению от них: «Что же? Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак» (Рим. 3, 3). Кроме того, Церковь свята в своем учении, таинствах и святых членах; очевидно и то, что никакие грешники своими грехами не могут нарушить святости ни учения Христова, ни таинств Церкви, ни самой Церкви и святых угодников Божиих, а уж тем более не могут они – «завести» Церковь Христову в тупик !!! Церковь - это Тело Христово, а мы все – члены.
Заголовок вовсе НЕХРИСТИАНСКИЙ: «Как выйти из тупика, куда завели Зарубежную Церковь канцелярии лавровцев и мансонвильцев?» Ведь такие слова никак не могут быть применимы к Телу Христову, т.е. к нашей славной Зарубежной Церкви, ибо каким образом грешники (т.е. «канцелярия лавровцев» и т.п.) могут «завести куда-то», а уж тем более – «в ТУПИК» Церковь Христову, т.е. - Тело Христово? Мне как пожилому человеку их и повторять-то страшно даже для того, чтобы их опровергнуть из-за явной НЕПРАВОСЛАВНОСТИ, ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНОСТИ и даже ВРАЖДЕБНОСТИ к самому понятию о Церкви!
Вот что сказал о славной РПЦЗ истинный светоч, неколебимый столп и исповедник ЧИСТОТЫ ВЕРЫ Зарубежной Церкви Владыка Филарет (Вознесенский) в своей проповеди «Одна Беседа Владыки Митрополита Филарета с молодежью перед Великим Постом :
«У тех или иных деятелей Зарубежной Церкви, конечно, бывают промахи, бывают ошибки: нет человека не ошибающегося. Ошибались и сами Апостолы. Только вся Вселенская Церковь, во всем составе, Святым Духом предохраняется от ошибок… Делают их те или иные служители Зарубежной Церкви, но это их личные ошибки, а ПУТЬ Зарубежной Церкви с самого начала один и тот же твердый... Этому пути Зарубежная Церковь ни разу не изменила, Она шла и идет по нему... ЕЁ ПУТЬ ЯСЕН и ПРЯМ. Когда человек идет правильным путем, он на этом пути может споткнуться, упасть, расшибиться, повредиться, до крови расцарапаться, но все же путь его верен и один и тот же».
А вот слова нашего русского гения Алексея Хомякова, столь созвучные словам Владыки Филарета, где он так же пишет о Церкви:
«Церковь не ошибается сама, ибо есть ИСТИНА; не хитрит и не малодушничает, ибо Свята. Точно так же Церковь, по своей неизменности, не признает ложью того, что когда-нибудь признавала за ИСТИНУ».
Что же за абсурд даже в алферовском заголовке, не говоря уж о всей его статье? Я решил убрать из него все не совсем как бы существенные слова-определения для того, чтобы назвать вещи своими именами. Поставил их в скобки и вот что получилось:
Как выйти из тупика, куда завели (Зарубежную) Церковь канцелярии (лавровцев и мансонвильцев)?
Продолжим ход умозаключений далее:
«Зарубежная Церковь» - это и есть ЦЕРКОВЬ Христова. «Канцелярия» - это коллектив людей отдела, работающего в Ней. «Лавровцы», « мансонвильцы» - это и есть те самые люди, т.е. грешники.
Значит, замысловатый заголовок может звучать так:
«Как выйти из тупика, куда завели Церковь грешники?»
Неужели Алферов не видит, какая афинейская мудрость получилась? А проще сказать - полная ахинея! Не зря Святые Отцы нас поучают:
«Красноречивый язык и изящныя выражения доставляют наслаждение и питают тщеславие людей с испорченным умом; любитель же истины не обращает внимания на цветистость слов, но исследует самое дело речи, что и каково оно» (Св. Феофил Антиохийский; из антологии «Мужи Апостольские и Апологеты»).
Как у всех талмудистов, коммунистов и гуманистов, г-н Алферов, Ваш язык - нелогичный, являющийся следствием ПРОТИВОРЕЧИВЫХ и НЕИСКРЕННИХ чувств. А в Ваших дальнейших словопрениях в статье чувствуется явная НЕПРАВОСЛАВНОСТЬ мышления и какой-то нечистый дух. Если бы послушал их простой сибиряк-крестьянин, он бы сказал Вам просто: «Дионисий, брат мой, да ты побойся Бога-то!»
Вы хитро и лукаво в своей НЕХРИСТИАНСКОЙ статье подтасовываете цитату профессора И.А. Ильина («Аксиомы религиозного опыта», гл. 14) во осуждение о. Вениамина Жукова, которая не имеет НИКАКОГО отношения к нему ВОВСЕ! Напротив, слова профессора Ильина, столь уважаемого и почитаемого мною, процитированные Вами, имеют непосредственное и самое ПРЯМОЕ отношение именно к таким типам, как Вы. У профессора Ильина есть ещё одна замечательнейшая статья под названием «ЧУТЬЁ ЗЛА» http://libereya.ru/public/zlo.html , в которой Иван Александрович сердечно предостерегает всех РУССКИХ ПРАВОСЛАВНЫХ людей именно от таких вот ОБОРОТНЕЙ, как Вы, говоря нам: «В этом наша беда и наша опасность - мы живем в эпоху воинствующего зла.... воинствующее зло отлично знает нашу подслеповатость и беспомощность и развивает искуснейшую технику маскировки... Иногда человек ВЫДАЁТ себя одним взглядом, одним словом, ОДНОЙ ПОСТАНОВКОЙ ВОПРОСА».
Вы осудили только САМОГО СЕБЯ! Вот Вам закон духовной жизни в действии:
«Надо твердо помнить ЗАКОН духовной жизни: если в чем кого ОСУДИШЬ, или смутишься чем-нибудь у другого человека, то тебя ЭТО ЖЕ САМОЕ ПОСТИГНЕТ, ты сделаешь сам то, в чем осудил другого, или будешь страдать этим самым недостатком» (Св. Василий Великий).
Вы оказались далеко не первый, кто так пренебрежительно, унизительно и презрительно поносит наш Синод РПЦЗ(В) и Святую Церковь - Невесту Христову. Подобное слышали мы и от нашего бывшего лже-пастыря, точно такого, как и Вы, пустопопа-смутьяна Анатолия Трепачко в США. Он чуть было не затянул нашу семью в ваш лазаритский раскол, делая это очень СКРЫТНО, ПОСТЕПЕННО, УПОРНО и умело-ЛУКАВО. И вот до сих пор (несмотря даже на его официальное запрещение и лишение сана Синодом) Трепачко нагло игнорирует решения Синода РПЦЗ(В), скрывая это от паствы, но в то же время продолжает прикрываться именем Митрополита Виталия. Хотя сам же (ещё два года назад) говорил и писал такие же, как и Вы, БЕССЕРДЕЧНЫЕ, унизительные, враждебные, а порой даже и кощунственные заявления о нашей славной Зарубежной Церкви, не говоря уже и о самом Митрополите Виталии. Раб Божий Анатолий дошёл до того, что однажды написал о Зарубежной Церкви: «До чего же НАША Церковь пала и сделалась посмешищем?»
У меня тот же вопрос к Трепачко, что и к Вам: разве же могут такие страшные слова быть применимы к Телу Христову?
Теперь нам не удивительно, что Трепачко примкнул именно к Вашей раскольничьей группировке, т.е. к лазаритам! Какое у вас с ним оказалось кощунственное «единодушие и единомыслие» против Церкви Христовой! Сошлись по духу. Я же, грешный, одно только могу сказать, видя такое бессердечие и бездушие с вашей стороны к Святой Церкви, словами православной мудрости: кому Церковь не Мать, тому Бог - не Отец.
Что касается оклеветанного Вами, г-н Алферов, славного Синода РПЦЗ(В), ответ мой однозначен. Синод РПЦЗ(В) как был, так и остался предан наследию славной РПЦЗ, и до сих пор является тем самым - ИСТИННЫМ - Синодом единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви Христовой, Святость которой исходит от Главы ее Иисуса Христа и от пребывающего в ней Духа Святаго.
ВЫХОД из ТУПИКА, в который вы сами же себя и завели как лазариты и варнавиты, а также - лавроиуды, только один. ПОКАЯТЬСЯ в студных своих деяниях: «лжами, клеветами, завистью, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюблюбием, прелюбодеянием, яростью... злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем ...его же и скоти безсловеснии не творят», – и ВЕРНУТЬСЯ в отчий дом - единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церквь РПЦЗ под омофором Блаженнейшего Митрополита Виталия, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, святость Которой и по сей день исходит от Главы ее Иисуса Христа и от пребывающего в ней Духа Святаго. Господу угодно было руководительство Русскою Зарубежною Церковью передать нашему Блаженнейшему Митрополиту Виталию. Он всегда был и есть истинный хранитель апостольских преданий, непоколебимый столп веры, наставник Православия, истинный голос ЦЕРКОВНОЙ СОВЕСТИ И СОЗНАНИЯ.
Это и есть для всех вас ЕДИНСТВЕННЫЙ и ПОСЛЕДНИЙ «ВЫХОД из ТУПИКА», или как взывал ко всем мирянам господин П. Бондаренко – «выход ИЗ КРИЗИСА».
Уверяю, господин Алферов, что Ваши раскольничьи канцелярии лазаритов, варнавитов и лавроиуд (больших и малых) вкупе с их пресловутой канцелярией-сообществом ОП(л)*- РПЦз(Л), а так же и все сатанинские канцелярии-комитеты МП-КГБ и т.д. провалятся. При всём вашем объединённо-страстном желании и стремлении не удастся РАСТЛИТЬ, ОБОЛГАТЬ, УНИЗИТЬ, РАСПЯТЬ ИСТИНУ Христову и ЗАВЕСТИ Зарубежную Церковь «в ТУПИК». Всё это пойдёт у вас прахом, т.к. вот уже более двух тысяч лет никак не удаётся таким как Вы, равви Дионисий, извергам рода человеческого, «завести в тупик» Церковь Христову - нашу ИСТИННУЮ Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Она и по сей день по Воле Божией находится под омофором нашего Блаженнейшего Митрополита Виталия и радует наши души премудрым и непостижимым для нас Промыслом Божиим.
А уж ТЕМ БОЛЕЕ не удастся всем вам, господа фарисеи, «завести в тупик» Главу Святой Церкви - Господа нашего Иисуса Христа, ибо сказал Господь: «Созижду Церковь мою, и врата адова не одолеют ее» [Мф.16:18]. Аминь.
Сноска:
* Под ОП(л) я имею ввиду возглавленное Г.Солдатовым «Общество ревнителей памяти Митрополита Антония (Храповицкого)», называя его: (О)бщество (П)ротивостоящих (л)авроиудам, – потому что мне христианская совесть не позволяет назвать эту организацию, безуспешно претендующую на истинность, светлым именем Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Антония.
США, Алабама
19 октября /1 ноября 2005 г.
|