МЕЧ и ТРОСТЬ

В.Черкасов – Георгиевский “Шпион - бандит Фимин хочет “замуровать в келиях” и “свернуть шею” “советской сволочи”

Статьи / Дни нашей жизни
Послано Admin 16 Июл, 2006 г. - 14:57

ДОБАВЛЕНИЕ ЮРИДИЧЕСКОГО АСПЕКТА ПРОТИВОПРАВНЫХ ДЕЙСТВИЙ -- УГОЛОВНЫХ ЗАЯВЛЕНИЙ А.ФИМИНА: http://legro.livejournal.com/807.html -- 17 июля 2006 года: выделено жирным прописным шрифтом.

13 июля 2006 г. диакон Монреальского прихода РПЦЗ(В) А.Фимин пробрался в Резиденцию Первоиерарха РПЦЗ Блаженнейшего Митрополита Виталия в мансонвилльском скиту, проник на обсуждение Митрополитом Виталием и архиереями, духовенством самых острых текущих вопросов, и по всем гебешным правилам записал разговоры на диктофон в своем кармане. Эти аудиозаписи с грязными комментариями выложены им на его ЖЖ: http://legro.livejournal.com/ и немедленно перепечатаны Будзиловичем на его сайте “уличной шпаны”, во что превратился теперь этот некогда уважаемый узел.



До ловкой работы Фимина со шпионской оргтехникой был знаменит по этой специальности навсегда отлученный Синодом РПЦЗ(В) от Святого Причастия расстрига М.Федоров из Москвы. Тот работал с диктофоном и в кармане, и подключая его к телефонной линии, когда говорил с нужными ему для провокаций людьми, например, с епископом РПЦЗ(В) Виктором (Пивоваровым). “Диакону” из Монреаля Фимину удалось квалифицированно (по чистоте основных записей и возможности вести прослушку около двух часов) превзойти московского стукачка, потому что Федоров был всего-навсего чтецом из РФ, а, соответственно, и в гебухе значением и умением поменьше.

В зафиксированных Фиминым разговорах Митрополита Виталия, архиепископа Антония (Орлова), епископа Виктора (Пивоварова), архимандритов Стефана (Бабаева) и Дамаскина (Балабанова), Л.Д.Роснянской ничего особенного, в какой-то мере скандального нет. Но конфликт есть, он в том, что секретарь Митрополита Виталия Л.Д.Роснянская склоняет Первоиерарха отсрочить намечавшийся на День памяти Царственных Мучеников 17 июля Архиерейский Собор с перенесением его на праздник Преображения Господня 19 августа.

Но Фимин в своих комментариях это обстоятельство пытается раздуть до некоей катастрофической агрессии “советской сволочи”, как он называет вл.Виктора, о.Стефана, о.Дамаскина, что, впрочем, делала последнее время вся интернет-свора писак под командой о.В.Жукова и вл.Владимира (Целищева). Вот как выражает свои “христианские” чувства добрый диакон Фимин, столь медоточивый в обычной переписке, которую я имел с ним:

“Я стоял за спиной у Пивоварова, когда тот брехал; мне порой хотелось свернуть ему шею”. (ЗАЯВЛЕНИЕ КВАЛИФИЦИРОВАНО ЮРИСТАМИ, КАК "покушение на убийство гражданина РФ В.И.Пивоварова, находящегося в данное время под защитой канадских законов".)

“Несмотря на то, что до семнадцати лет я жил сначала в СССР, а потом в РФ, я не знал, что такое «советская сволочь». Теперь знаю”.

“Можно поехать туда (в Мансонвилль снова. -- В.Ч.-Г.) в день собора и ночью замуровать всех их каждого в своей келье. Но у Орлова есть переносной телефон и он может вызвать полицию. Не знаю, что делать. Можно просто мешать собору, присутствуя”. (ЗАЯВЛЕНИЕ КВАЛИФИЦИРОВАНО ЮРИСТАМИ, КАК "покушение на свободу и возможность передвижения граждан РФ В.И.Пивоварова, В.М.Балабанова, С.Н.Бабаева и граждан США И.Н.Митце, Н.Ф.Орлова, находящихся в данное время на территории Канады и имеющих право на защиту ее судебных и правоохранительных органов".)

Смешное же, что еврей Фимин вдруг объявил вл.Виктора, о.Дамаскина, о.Стефана евреями! Казалось бы, ну, как можно назвать евреем о.Стефана (Бабаева), фамилия которого явно тюркского происхождения? Но малоумный Фимин объясняет сие так:

“А у Стефана, помимо самой за себя говорящей внешности, даже и "р" грассирующая. Ни во Франции ни в другой франкоговорящей стране он не жил, насколько я знаю…”

Однако шутки в сторону. Мы имеем дело с Фиминым не только как с типичной гебешной подсадной уткой, а и как с представителем целого уголовного сообщества, свившего себе гнездо на монреальском подворье прихода во имя преп. Серафима Саровского, которым до своей смерти руководил архиепископ Сергий (Киндяков).

Источник этой информации -- известный интернет-журналист А.Рюмин, который, как утверждают знающие люди, имеет своего осведомителя прямо на верхнем этаже сего монреальского подворья, отхваченного лавровцами у РПЦЗ(В). По утверждениям их, это чтец РПЦЗ(МП) Ю.Милославский, который в курсе всего, что происходит на нижних витальевских этажах и исправно сообщает Рюмину, а тот выкладывает сведения в своем ЖЖ. Поцитируем тексты Рюмина с выделением наиболее интересных мест о заправилах монреальского подворья РПЦЗ(В):

http://everstti-rymin.livejournal.com/456895.html
everstti_rymin (everstti_rymin) wrote,
2006-05-20 02:26:00

В истории с С. Киндяковым есть какая-то тайна. Как многие сами заметили, возникла конфузная пауза даже в объявлении о его кончине - и на официальном изгнанском "узле" об этом известили только 12-го, на третий день (!). При этом... пометили обновление задним числом, - благо, никто к ним особо не присматривается. Я так, признаюсь, и не понял, что, собственно, произошло. Отпевание и похороны, как таковые, прошли в официальном благолепии: два... епископа (Целищев и Орлов), четыре... священника. Но - видимо, у них возникла какая-то сложность, в основе своей связанная с тем, что блатных исповедничков, скопившихся вокруг покойника, финансировать теперь отказались. Т.е., перевести на себя "финпотоки" им никто не позволил - кому они особо нужны? Новоэмигрантского отребья и хулиганья - хоть отбавляй; у Целищева (епископ Владимир. -- В.Ч.-Г.) - свои люди образовались...

В общем, в пятницу, 24 марта, влиятельный А. Ломов ("смотрящий прихода"), после довольно долгого перерыва дал разрешение (или указание?) напоить своего "авву", чтобы получить от него согласие (письменное?), дозволяющее "казначею прихода" - выписать чек на $CAN 50 000, якобы на ведение судебных дел ("а то отберут Подворье"). На чье имя выписан чек? Утверждают, что на имя самого А. Ломова. Почему такая спешка? Ведь известно были, что о. Сергий (так Рюмин называет архиепископа Сергия, не признавая его архиерейство. -- В.Ч.-Г.) на ладан дышит после недавнего кровоизлияния в легкое. Совпадение? Уже после этого легочного кровоизлияния о. Сергий, наконец, против воли половины (большей и лучшей) своих сторонников, "рукоположил" Ломова в "священники". Если бы не эта роковая пятничная пьянка, о. Сергий Киндяков был бы жив. Об этом осведомлена, в частности, сестра покойного, которой в больнице пояснили, каково было состояние ее брата, когда его доставили в приемный покой.

+ + +
http://everstti-rymin.livejournal.com/462267.html
everstti_rymin (everstti_rymin) wrote,
2006-05-26 11:57:00

На снимке (см. ХРОНИКА МАНСОНВИЛЛЯ: Л.Д.Роснянская “Пасхальный прием у Митрополита Виталия” [1] -- В.Ч.-Г.), где во втором ряду (четвертая справа. -- В.Ч.-Г.), кокетливо потупясь, стоит и сама Л.Д.Р. (Л.Д.Роснянская. -- В.Ч.-Г.), рядом с... Митрополитом (справа. -- В.Ч.-Г.) восседает некий "иерей" А. Ломов. Устная история РПЦЗ гласит, что... митрополит Виталий с позором выгнал этого самого Ломова из алтаря своего кафедрального собора в Монреале за пьянство и рукоприкладство в указанном алтаре - без права когда-либо там появляться. Впрочем, если Митрополит отлучался, покойный архим. Сергий (Киндяков) по доброте своей запускал собутыльника в пономарку. Так продолжалось до той поры, покуда Митрополит Виталий оставался у дел, - и он не забывал своего строгого прещения. Позже, хорошо известный епископ Михаил Донсков (в те дни - непреклонный борец с жидочекистской эмпэ, а ныне speedoобъединенец) возвратил было безобразника в алтарное состояние, но после очередного выпивона окончательно вышиб его оттуда, применив физическую силу. А. Ломов, как видно по его изображениям, крупный и по- э-э-э восточному пухлый брюнет, несмотря на свою э-э-э восточную горячность и э-э-э восточную же безцеремонность (намек на еврейство Ломова. -- В.Ч.-Г.) - не смог противостоять гневному архипастырю-массажисту и санитару французской психлечебницы, где широко практикуется "устрашающая терапия".

+ + +
http://everstti-rymin.livejournal.com/477961.html
everstti_rymin (everstti_rymin) wrote,
2006-06-17 23:48:00

Я не думаю, чтобы "орловчане" опасались какого-либо "компромата" со стороны Жукова-Целищева... Некоторые хлопоты им могут доставить только "старые прихожане"... и "актив Свято-Серафимовского прихода": группа уголовных личностей из бывшего окружения покойного архим. Сергия Киндякова. Но поскольку у этих последних приблатненные рыльца сильно в пушку, да еще в пушку такого рода, которым можно и полицию заинтересовать, то им, скорее всего, лучше особенно не залупаться.

+ + +
http://everstti-rymin.livejournal.com/481191.html?mode=reply
everstti_rymin (everstti_rymin) wrote,
2006-06-21 21:21:00

Великий признак очередной победы "орловчан" над группой "целищевцев". А эти последние просто слишком поздно спохватились. Кроме того, им как зеницу ока следовало беречь свою главную карту – архим. Сергия (Киндякова). Но они, персонажи, живущие по принципу "украл-выпил-сел-вышел-украл-выпил-сел..." обошлись с бедным стариком в точности, как герой известной сказки поступил с курицей, несущей золотые яйца. Болезнь и смерть архим. Сергия стала концом для "активной группы клириков и мiрян прихода Свят. Серафима" в Монреале (Канада), а значит - и двойки Жуков-Целищев, практически оторванной от влияния на ход дел с Мансонвилле.

+ + +
/http://everstti-rymin.livejournal.com/487215.html
Tuesday, June 27th, 2006

Все это говорит, что еще недавно уверенные в себе "орловчане" призадумались... Одной из главных их ошибок мы полагаем самоуверенный отказ от услуг компании хулиганствующих братков, возглавляемой г-ном Ломовым ("духовенство и клир прихода преп. Серафима в Монреале"). В частности, поддержкой самого г-на А. Ломова заручиться было нетрудно: по нашим сведениям, расходы на это не превысили бы 50-60 тыс. канадских долларов... Что касается напарника г-на А. Ломова, "любимого диакона владыки Сергия" г-на А. Фимина, которого "орловчане" именуют "бандитом", то отказ от его услуг - это просто заблуждение.

Но по порядку. О роли г. А. Фимина в забавной истории с не вполне удачным приглашением в Канаду... г. Балабанова (иеромонах Дамаскин. -- В.Ч.-Г.), рассказывается в содержательном письме о. Вениамина Жукова... Как видим, доброжелательный о. Жуков характеризует усилия г-на Фимина по завозу в Канаду г-на Балабанова как "жертвенные". Это, конечно, преувеличение. Причины, по которым именно г-ну Фимину постоянно поручали заниматься вопросами завоза изгнанцев из РФ в Канаду, должны быть хорошо известны о. Жукову. Мать молодого самосвята - весьма, т.с. крутая "новая русская" г-жа Людмила Фимина - (со)владелица компании по т. наз. адаптации детей из России в Канаде. Предприятия этого рода - дело доходнейшее, но э-э-э-э контраверсивное. Само собой разумеется, что лицам этой профессии приходится постоянно заниматься вопросами завоза, т.е., получением виз. И понятно, что для этого необходимы тесные контакты с консульским персоналом в Москве.

Для заинтересованных помещаем здесь же выходные данные компании г-жи Фиминой: Societe D'Adoption Quebecoise Une Grande Famile Lioudmila Fimina, Vice President Victoria Reuter, Vice-President 360 Victoria Ave., Suite 402 Westmount, Quebec H3Z 2N4 tel (514) 485 5781 fax (514) 485 7190 email viktoriareuter@hotmail.com


+ + +
В мае 2006 года я имел продолжительную переписку с этим Фиминым по поводу крайне подозрительных обстоятельств смерти архиепископа Сергия (Киндякова). В одном из своих писем он лепетал:

14.05.06 06:35
Alex Fimine <alex@agfconsulting.com>

“Меня с Владыкой (Сергием. -- В.Ч.-Г.) связывает очень многое. Он привел меня в Церковь, крестил, был моим крестным отцом, постригал меня в чтецы, рукополагал в иподиаконы и дьяконы, венчал нас с супругой Анастасией, которую Владыка ласково называл Тасюк (только он ее так называл), крестил мою дочь”.

О, нет, стукач и уголовник Фимин, твой поезд ушел вместе с вокзалом. Уже никто не купится на то, когда ты сладенько “косишь” под диакона, якобы “нарыл” в себе высокую духовность от вл.Сергия, хотя бы всю эту “туфту” оттеняла несравненная Тасюк. Ты открыл свое истинное лицо, вернее, -- морду.

Россия, Москва
3/16 июля 2006 года Священномученика Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца

Эта статья опубликована на сайте МЕЧ и ТРОСТЬ
  http://archive.archive.apologetika.eu/

URL этой статьи:
  http://archive.archive.apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=494

Ссылки в этой статье
  [1] http://archive.apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&sid=446&file=article&pageid=3