МЕЧ и ТРОСТЬ

Расценки за поставление в епископы Московской патриархии

Статьи / Апостасия
Послано Admin 26 Авг, 2007 г. - 12:05

Письмо читателя в МК (газету “Московский комсомолец”):

“В “МК” от 12 апреля прочел, как полтора года назад попал в епископы молдавский архимандрит Петр. А на очередном заседании Священного синода Русской православной церкви его постановили запереть в монастырь на исправление. Тогда он поднял вопрос: а кто вернет деньги, заплаченные за поставление во епископы? Патриарх поинтересовался, кому и сколько он заплатил. Епископ Петр без смущения ответил, что заплатил 400 тысяч евро митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту (Капалину). Я изумился. Получается, что Петр заплатил 520 тысяч долларов!

В начале 1990-х годов я помогал архимандриту Ионе (Карпухину) восстанавливать храм в Алтуфьеве в Москве. Храм общими усилиями восстановили. Но Иона очень хотел стать епископом. Он обратился к епископу Истринскому Арсению, викарию патриарха. Тот сказал, что хорошо бы сделать ему взнос, и тогда он продвинет Иону в епископы. Мы посовещались, и я дал Ионе 5 тысяч долларов. За эти деньги тогда в Москве можно было купить трехкомнатную квартиру. Владыка Арсений слово свое сдержал, и Иона стал епископом Астраханским. Если перевести тогдашние 5 тысяч долларов в сегодняшние, то это получится около 200 тысяч. Я считаю, что архимандрит Петр явно переплатил!

Но меня, дорогая редакция, интересует другое. Можно ли узнать, сколько стоит место постоянного члена Священного синода?

Г.С.Зверев, читатель МК

+
Симония (покупка за деньги церковных должностей) — грех старинный, ею никого не удивишь. Восходит она ко временам апостольским. И тем не менее христианские церкви всегда боролись с этим грехом. Были приняты строжайшие меры (каноны) на нескольких церковных соборах. В том случае, если действительно было доказано, что священник или епископ приобрел священный сан за деньги, то он должен быть извергнут из сана. Сегодня в Русской церкви наблюдается тесное сращение духовенства с государственным аппаратом. А госчиновники предельно коррумпированы. И этот грех, подобно заразной болезни, охватывает и российское духовенство.

Особенно высший епископат. К примеру, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), с особой нежностью относящийся к епископу Астраханскому Ионе, нанимает личную охрану, живет на широкую ногу.

Многие из молодых епископов, особенно из числа тех, кто приближен к нему, стремятся подражать ему. Но грех остается грехом. Если бы в Русской церкви существовал Церковный суд, как это предусмотрено Уставом РПЦ, то вы могли бы подать жалобу в суд. В том случае, если бы вы смогли доказать факт взятки епископу Арсению, епископа Иону должны были бы извергнуть из сана.

Сергей БЫЧКОВ, сотрудник МК

(Источник: МК http://www.mk.ru/blogs/MK/2007/07/09/society/299237/)


Эта статья опубликована на сайте МЕЧ и ТРОСТЬ
  http://archive.archive.apologetika.eu/

URL этой статьи:
  http://archive.archive.apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=916