ОТ РЕДАКЦИИ МИТ: В наши дни торжества анафемской МП и лавритских униатов с этим выродком сталинщины дорого напомнить ИПХ в России и Русском Зарубежье, как исповеднически стояли полвека назад подлинно русские люди, закалившиеся духовно на первой (1917-22) и второй (1941-45) гражданских войнах. Публикуем адаптированный по новой орфографии текст листовки в Париже – отклика на кощунственное поминовение в МП и в главном евлогианском соборе на парижской ул. Дарю об упокоении людоеда Сталина-Джугашвили. Возможно, благодаря тогдашнему мужеству этих членов Западно-Европейского экзархата он и до сих пор устоял, не поддавшись в унию на посулы и дары МП, что опозорило сегодня РПЦз(Л).
+ + +
ПЛЕВОК В ЛИК ЦАРЯ-МУЧЕНИКА НИКОЛАЯ ВТОРОГО И НОВОМУЧЕНИКОВ РОССИЙСКИХ С АМВОНА АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА В ПАРИЖЕ
За время сатанинского порабощения советской властью многострадального русского народа мы были свидетелями самых низких падений даже тех, кто по служению своему должен был бы быть светочем, указывающим путь Правды и Истины во тьме безбожного разгула.
Не приходится говорить о таких иерархах, как патриархи Сергий и Алексий, деятельность этих «усерднейших» слуг советской власти, хорошо известна.
Но это же страшное время дало и великих бесстрашных исповедников Христовых – Новомучеников Российских. Их слова – завет нам, живущим на свободе, предупреждение, чтобы мы не сбились с пути Истины. Слова одного из них – Епископа Дамаскина особенно огненны; они обличают нашу совесть, увы! ставшую такою гибкой.
Он говорит:
«Правда мира поколебалась. Ложь стала законом и основанием человеческой жизни. Слово человеческое утратило всякую связь с истиной, с Предвечным Словом, потеряло всякое право на доверие и уважение. Люди потеряли веру друг в друга и потонули в океане неискренности, лицемерия и фальши. Но среди этой стихии всеобщего растления, ограждаемая скалой мученичества и исповедничества, непоколебимо стояла Церковь, как столп и утверждение Истины. Изолгавшиеся и истомившиеся в своей лжи люди знали, что есть место, куда не могут захлестнуть мутные воды неправды, есть престол, на котором сама Истина утверждает свое царство и где слова звучат не как фальшивая, не имеющая ценности медяшка, но как чистое золото».
И дальше:
«Что же скажут они, что они почувствуют, когда и оттуда с высоты последнего прибежища отвергнутой миром Правды, с высоты амвона зазвучат слова лицемерия, человекоугодничества и клеветы? Не покажется ли им, что ложь торжествует свою конечную победу над миром и что там, где мерцал для них светом невечерним Образ Воплощенной Истины, смеется в отвратительной гримасе личина Отца Лжи? Одно из двух: или Церковь действительно – непорочная и чистая Невеста Христова – есть царство истины, и тогда истина – это воздух, без которого мы не можем дышать, или же она, как и весь лежащий во зле мир, живет во лжи и ложью, и тогда все ложь, ложь каждое наше слово, каждая молитва, каждое таинство».
(«Церк. Вестник, Зап.-Европ. Правосл. Экзархата» № 3 (36). Апрель-Май 1952 г., стр. 11-12)
Слышите ли, русские православные люди, эти страшные, грозные слова?
Господь сжалился над русским народом и избавил его от палача наших отцов и матерей, братьев и сестер; избавил от Иосифа Джугашвили-Сталина – палача Всея России. В тайниках душ своих «там» благодарят Всевышнего и таят надежду на воскресение России.
Как же вела себя церковь, – вернее, ее возглавление, – на нашей Родине? В ней поспешили вознести молитвы, сначала «о здравии» «дорогого отца и попечителя», а потом – об «упокоении в месте светле, в месте злачне», несмотря на то, что еще Святейший Исповедник — Патриарх Тихон анафематствовал и отлучил от Церкви его и всех главарей коммунизма. С этого момента они — отступники от Веры Христовой, ее палачи и гонители.
Да, Христос заповедал молиться за врагов своих, но не за врагов Божиих и Его Церкви.
Заграничное совдуховенство так же, – где тайно, а где и явно «вознесло» молитвы о «новопреставленном».
Но... о, ужас! Кощунственное моление об «упокоении» «новопреставленного раба Божия Иосифа» было совершено в родительскую субботу за панихидой и в Александро-Невском кафедральном соборе, в том соборе, где от лица всей эмиграции сооружен Крест-Памятник Царю-Мученику Николаю Второму и Царской Семье; где установлена казаками икона Покрова Пресвятыя Богородицы, спасшая их во времена Азовскаго сидения; где дроздовцы установили образ Архистратига Михаила — своего покровителя; под иконой, в особом ящичке хранятся имена всех новопреставленных, убитых на полях брани и в застенках умученных дроздовцев.
Но что все это значит и какую имеет ценность для «отца» Чекана, совершавшего «моление» о «новопреставленном», принимая во внимание все те темные слухи о его жизни в Болгарии, а так же и здесь. Кстати, построенный для него в Озуар-ле-Ферье Плевицкой и Скоблиным (знаменитая певица и бывший белый генерал, ставшие высокооплачиваемыми агентами ГПУ и организовавшие в 1937 г. похищение из Парижа председателя РОВСа генерала Е.К. Миллера. – Прим. МИТ) храм пустует; туда не пошли.
Но как же на это реагировало начальство «отца» Чекана?
И Митрополит Владимир, и настоятель Собора Прот. Ломако постарались это дело «замять» как не бывшее. Дойти до подобного цинизма могут только священнослужители нашего тяжкого безвременья, допускающие возможность плевка с амвона в память всех умученных «новопреставленным».
Ну, а национальная русская эмиграция — все верующие в Бога русские люди, чтущие память умученных своих родных и россиян, могут ли они и смеют ли оставаться безучастными и равнодушными к подобным надругательствам с амвона?
Ведь все это стало возможным только потому, что мы оказались беспринципно-падкими на елейные речи заправил храма на Дарю. Мы забыли, как Митрополит, тогда еще - Архиепископ - Владимир, вместе с Митр. Евлогием, ездил в полпредство (СССР. – Прим. МИТ) на «заздравную чашу», сопутствуемый и прочим духовенством Экзархата. И это произошло в то время, когда в Лиенце советские танкетки давили русских людей, выданных им на смерть.
Мы забыли, как Митроп. Владимир (тогда архиепископ), забыв свой сан и годы, лебезил перед советником посольства чекистом Гузовским, главным выполнителем «Указа 14 июня» по советизации и разгрому русской эмиграции. Мы забыли, что тот же Митрополит Владимир, с амвона храма на Петель, говорил о приезде в Париж Николая Крутицкаго, как о подлинном «явлении ангела с небеси». Мы забыли, что тот же «отец» Чекан, от лица Митр. Евлогия и тогда – Архиепископа – Владимира, представлял и приветствовал съезд советских патриотов. Мы забыли многое, что теперь НЕОБХОДИМО вспомнить.
На дне Национальной России ни Митрополита Владимира, ни его представителя не было; национальная эмиграция не чета советской, на нее можно и наплевать!
Правда, Митр. Владимир прислал извинительное письмо со ссылкой на недомогание, но мы прекрасно знаем все эти «недомогания», иногда подтверждавщиеся и медицинским свидетельством, как это было в Ницце.
На сей раз, национальная эмиграция, ты так же останешься безмолвным зрителем всего творящегося на Дарю?
Национальная эмиграция — старая и новая, прошедшая через все ужасы «отеческого попечения» «новопреставленного Иосифа», – все мы, – можем ли терпеть и дальше, чтобы наш русский православный храм находился бы в руках просоветчиков?
Настало время действовать!
Святой Благоверный Великий Князь Александр Невский вразумит нас и поможет нам изгнать из своего храма засевшую там просоветскую нечисть.
Группа Русских Эмигрантов Антибольшевиков
|